Abstract

В статье затрагивается проблема пролиферации и деонтологизации дисциплин в рамках критического рассмотрения феномена хюбриса нулевой точки отсчета как основания эпистемологической матрицы западной модерности, характеризующейся колониальностью знания. Данные феномены анализируются через призму гносеологических оснований философии деколониального поворота и задачи деколонизации наук о человеке. В качестве успешного применения этих принципов в статье рассматривается философия и архитектура (по)знания Университета Амаутай Уаси в Эквадоре.