Abstract

「無知的理解」（the understanding of ignorance）可以視作一種對 於蘇格拉底思想的表達方式。盧梭即曾經在他的〈論科學與藝術〉中，直接以這種表達方式，作為蘇格拉底有關「德行」論述的代表思想。本文主要的論證，在於說明，盧梭引用蘇格拉底在《辯護篇》（Apology） 中的章節，並非全然為發展自己觀點所作，而確實符合蘇格拉底有關 「德行」的看法。然而，在如是說的同時，我們並不因此而認為蘇格 拉底與盧梭抱持著相同的「德行觀」。我們企圖指出，雖然這兩位哲學 家的德行觀皆與「無知」相關，但是在針對「德行為何？」這個問題 上，兩人各自有不同的看法。所以，我們擬在「無知的理解」的這個 主要標題之下，區分這兩位哲學家有關「德行」的論述。在行文過程 中，我們先看盧梭的引文，並且提出一些文獻，說明針對這一部份所 引發的對立觀點。然後，我們將針對蘇格拉底的「德行觀」做論述。我們將先針對「蘇格拉底的思想」與「以蘇格拉底為代表所表達的柏 拉圖思想」之間作區隔後，解析「統一的德行即知識」與「無知的理 解」這兩個概念。然後，我們將依照類似的架構，闡述盧梭的「德行觀」。最後，我們將從盧梭的角度，說明在其〈論科學與藝術〉中，引用蘇格拉底的觀點，成功地將「無知即德行」引伸成為「自然賦予 人德行」觀點外，也表達了他本人與蘇格拉底在「德行觀」上的精神 契合。