Abstract

A filosofia de Hannah Arendt tem sido frequentemente interpretada como uma ruptura em relação à tradição filosófica anterior. Assim, partindo da compreensão de que a história da filosofia se desenha a partir de problemas que lhe conferem sentido, este artigo apresenta textos de Arendt nos quais se verifica o tratamento de questões que estão na origem da tradição neokantiana e que também figuram nas discussões filosóficas contemporâneas. Com isso, objetiva-se demonstrar que Arendt não deve ser simplesmente vista como uma ruptura com a tradição, mas como parte da mesma crise de identidade da filosofia que confere sentido às teses e problemas do neokantismo.