Abstract

Nous tentons ici de démontrer que le concept du temps absolu, tel qu’il intervient dans le texte des « Analogies de l’expérience », renvoie à une idée régulatrice de la raison qui joue, dans la théorie kantienne de l’expérience, un rôle parallèle à celui qu’attribue Kant à l’idée régulatrice de l’espace absolu dans les Premiers principes métaphysiques de la science de la nature. Dans ce cadre, il s’agit d’établir une distinction nette entre l’idée du temps absolu et l’intuition pure du temps, ainsi que de démontrer que les principes dynamiques de l’entendement pur et, corrélativement, la possibilité de l’expérience, reposent sur cette idée.