Abstract

王船山禮宜樂和的和諧社會理想的建構始於他對當時動盪的社會現實的哲學反思。船山認為：人欲失其和，如是則需要以規範倫理（禮），以禮調適人之心、性、情以利人之內心世界的和諧；以禮使人和立，以禮使人和處。禮是人之所以為人，使人得以和立的基本價值工具；由禮可調適人與人、人與社會之間的關係，由禮亦能實現人與人之間、人與社會之間的和諧；同理，以仁愛之心禮待自然，可實現人與自然之間的和諧。船山以禮之調適所實現的禮宜樂和的和諧社會理想，其基本路徑是從人之內心世界的和諧，到人與人之間的和諧，再到人與社會之間的和諧、人與自然之間的和諧；以禮之調適並建構的和諧社會，調適前提在於人性為善，和諧社會的價值旨歸為人。以禮之調適所實現的禮宜樂和的和諧社會理想，禮之調適不會扭曲人性。