Abstract

Comment évaluer les formes de la vie et de la culture? La réponse de Nietzsche est cruelle : en fonction de ce qu'elles coûtent, de ce qu'elles exigent en termes de sacrifice. La vie est une aventure coûteuse et dépensière, des qu'il s'agit de fixer un sens sur le sansfond fluent et sans fin des formes... Cette fixation ne peut être que l'acte d'une décision autoritaire, césarienne, qui pose elle-même sa propre « légitimité », son propre principe de « raison ». Et c'est au nom de ce principe que Nietzsche établit une critique radicale de ce qui nie cet acte « fondateur » du principe — à savoir, du nihilisme sous sa forme idéaliste, démocratique, libérate et administrative : le misarchisme moderne. How could one assess both the forms of life and of culture? Nietzsche's reply is of a cruel nature : according to what they cost and according to the sacrifices they demand. Life is a costly adventure requiring much spending as soon as one is meant to find some meaning on the flowing and aimless abyss of forms... Such a fixation cannot but be the act of an authoritarian, Caesar-like decision which grounds itself its own « legitimacy », i.e. its own principle of « reason ». It is in the name of such a principle that Nietzsche draws up a radical criticism of what negates such a founding act of principle, i.e. of nihilism within its idealistic, democratic, liberal and administrative form : i.e. contemporary misarchism.