A Doutrina Cosmológico/soteriológica Ontológico/materialista Dualista Maniqueísta

Revista Española de Filosofía Medieval 11 (2004)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Fundado na Ásia, no século III, por Mani, o maniqueísmo se constituía, do pomo de vista doutrinal, numa gnose que misturava principios das seitas/religiões orientais, especialmente do Zoroastrismo e do Budismo, da Filosofía Grego-Romana e do Cristianismo. Sua tese fundamental consistía na afirmação de dois principios ontológicos do mundo: o Bem ou a Luz, representado no sol, e o Mal ou as Trevas, personificado na matéria. Desse dualismo ontológico nascia ama cosmología/soteriologia que apresentava a história da salvação do mundo em três tempos: o primeiro, inicial, engloba as origens cósmicas dos dois princípios e seus primeiros afrontamentos. O segundo, médio, é o tempo da mistura entre os dois Reinos, que se caracteriza pela queda de uma parte da Luz na matéria, bem como, é o tempo da criação dos seres no universo. Enfim, o terceiro, final, marca a libertação de todas as partículas da Luz imbricadas na matéria, com o retorno da Luz ao reino do Pai e a queda definitiva da matéria no inferno

Other Versions

No versions found

Links

PhilArchive

    This entry is not archived by us. If you are the author and have permission from the publisher, we recommend that you archive it. Many publishers automatically grant permission to authors to archive pre-prints. By uploading a copy of your work, you will enable us to better index it, making it easier to find.

    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 106,604

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Analytics

Added to PP
2015-02-07

Downloads
0

6 months
0

Historical graph of downloads

Sorry, there are not enough data points to plot this chart.
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references