Abstract

Dans son traité De communibus omnium ferum naturalium principiis et affectionibus (1562), Pererius critique la tripartition traditionnelle des sciences théorétiques, fondée sur la doctrine des degrés d'abstraction, et il envisage la dislocation de la métaphysique en différentes doctrines spécifiquement distinctes. Quelle est la portée, quelles sont les conséquences de cette décision systématique ? Quelle est sa postérité dans l'æuvre métaphysique de Fonseca et de Suarez ? Dans quelle mesure prépare-t-elle l'élaboration du système de la Schulmetaphysik ? In his treatise De communibus omnium rerum naturalium principiis et affectionibus (1562), Pererius criticises the traditional triparti tion of the theoretical sciences as founded upon a theory of degrees of abstraction. Pererius considers instead the possibility of dividing up metaphysics into different theories which would be specifically distinct. What consequences flow from this new, systematic division ? How far-reaching will they prove to be ? What future lies ahead for Pererius' ideas in the metaphysical work of Fonseca and Suarez ? To what extent does Pererius' new arrangement foreshadow the working out of the system of Schulmetaphysik ?