Abstract

O presente texto é uma análise do argumento da anamnese no Fédon de Platão. Parte-se do princípio de que o argumento tem sua sustentação pela prova da existência das Formas e da alma antes do nascimento, como também da participação da senso-percepção nesse processo. Havendo as Formas inteligíveis, a alma é instância reguladora das experiências cognitivas que garantem a recordação, com base 1) no contato da alma com as Formas antes do nascimento; 2) no contato com a realidade sensível, a qual suscita na alma essa recordação