Abstract

Selon certains philosophes contemporains, toute analyse de la nature de la signification implique la clarification des liens entre l’esprit, le langage et le monde. Notamment, dans le courant philosophique du langage naturel et de la philosophie de l’esprit, la détermination du rôle de l’intentionnalité dans la signification sert à expliquer pourquoi les mots peuvent à la fois exprimer nos idées et représenter les choses, et comment l’esprit peut établir la correspondance entre nos pensées et le monde. Pour Grice, Austin, Searle et Vanderveken, les deux caractères représentationnel du langage et directionnel de l’esprit sont logiquement liés à l’intentionnalité. Grâce à elle, les agents peuvent lier leurs idées aux mots, aux choses et aux faits du monde. Dans cette tradition, la signification est une propriété intentionnelle: elle résulte des intentions du locuteur. Nous partageons l’idée que la signification est un phénomène intentionnel cependant nous pensons que signifier c’est accomplir une action plutôt que seulement posséder des états mentaux. Le but de ce travail sera de clarifier la nature ontologique de la signification. Est-elle une action intentionnelle? Si oui, quels sont ses traits essentiels? Comment est-elle liée aux attitudes propositionnelles?