Abstract

O presente texto analisa as formas como Pedro Abelardo e S. Bernardo apresentam Deus para verificar se elas são conflitantes ou não. Enquanto que Pedro Abelardo propoe a possibilidade do conhecimento de Deus por via racional a partir de argumentos cosmológicos e da investigaçáo sobre os atributos divinos, Bernardo de Claraval refuta o uso da lógica/dialética para o conhecimento de Deus. Se bem que S. Bernardo tambem vê na consideração sobre as coisas criadas e nos atributos divinos um modo de conhecimento de Deus, colocaos, no entanto, em um nível abaixo e desnecessário em comparação ao conhecimento de Deus obtido pela contemplação e assemelhação do homem por meio da conversão do coração a imagem de Cristo. Tais modos divergentes de apresentar a possibilidade do conhecimento de Deus podem estar como base para as divergências teologicas entre S. Bernardo e Pedro Abelardo.