Abstract

Mediante un análisis de la escritura schellingiana, en cuanto combinación de narración y retórica, se intenta esclarecer el pasaje capital de las Investigaciones filosóficas de 1809, relativo a la naturaleza — en Dios: un problema que conlleva la escisión primordial entre el fondo divino y su existencia, con la consiguiente apertura de una difícil libertad, humana, demasiado humana