Abstract

O presente artigo visa expor a fenomenologia da evidência no pensamento de Heidegger. Toma-se como ponto de partida e fio condutor a intencionalidade. O conhecer é um relacionamento intencional que pode apresentar diversos graus de plenitude intuitiva. O grau mais pleno é o da percepção. Com o perceber se dá o preenchimento das intenções vazias e se realiza o ato de identificação: a coincidência entre o presumido e o intuído. Evidência é o ato de identificação que se clareia a si mesmo. Não é um sentimento de uma consciência fechada em si mesma. O clarear da evidência pressupõe a abertura da clareira do ser na qual o homem demora como ser-no-mundo.