Abstract

Si la philosophie engendre des problèmes qui ne peuvent ni se poser ni avoir de réponse, a-t-elle lieu d’être? Cela dit en réalité que nous avons là une activité qu’aucun objet, aucune fin, pas même la vérité, ne permet de définir préalablement ; elle ne peut rien postuler de ce qui est en question : aussi bien, la question de sa possibilité n’a-t-elle pas de sens. Pensée interrogative, où le savoir est lui-même d’abord en question, loin de se dire parce que recherche de la vérité, la philosophie se heurte à ce qui ne peut se dire – et qui philosophe est voué à penser différemment. « Il faut philosopher » (Platon), toujours. Ce n’est pas là article de foi ; seulement, rien de plus incompréhensible à qui veut en juger et à l’opinion : naître du désir d’apprendre et de comprendre est à jamais ici la seule possibilité!