Abstract

L’article examine la notion d’intériorité mentale à l’âge classique, et plus particulièrement la conception cartésienne de l’esprit comme «théâtre intérieur». La thèse qui se dégage est celle d’une étroite corrélation, dans la philosophie de Descartes, entre une théorie représentationnelle de l’esprit, associée à un intemalisme, d’une part, et une perspective « neuropsychologique », d’autre part. Le mentalisme cartésien, fondé sur la disjonction des catégories de représentation et de ressemblance, n’est donc pas dissociable du projet, déjà à l’oeuvre dans la Dioptrique, d’une localisation intracérébrale du mental.