Abstract

Este artículo defiende la idea de que la historiografía literaria española, que ha actuado muchas veces como una especie de teología fundamental y rígida, ignora que el concepto de "generación" ha sido invalidado por la moderna historiografía social con material empírico. La Generación del 98 no sería más que una muestra de la inercia de la citada historiografía, incapaz de liberarse de sus esquemas rutinarios