Abstract

El catedrático de árabe de la Universidad granadina, Francisco Javier Simonet, modifica su percepción del papel del Islam en la cultura española, otorgándole una importancia absoluta a los mozárabes, a raíz de su ida a aquella ciudad andaluza, y tener que medir sus argumentos con el mito de fundación de la misma, que otorga a los Varones Apostólicos la precedencia fundacional, presidida por el martirio, frente a cualquier veleidad islamista. Simonet roza siempre el problema del Sacromonte, sin abordarlo directamente, procurando llevar a cabo un juego de elisión y mención que ponga a salvo su cristianismo providencialista, para el que reclama la verdad histórica y documental y dé salida a la maurofobia que lo posee. El Sacromonte se convierte en un hueco del sentido, siempre omnipresente, en Simonet, y al cual contribuye a sostener como mito.