Poder y superstición, y Freud como legítima defensa

Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:349-356 (2012)
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Abstract

A critical review of the crucial Freudian change in the general explanation of hysterics and neurosis that took place in 1897 would not let us assess in a definite way the epistemic import of Psychoanalysis. However some difficulties that appear in Freud’s works, related for instance to the no-contradiction principle, demand that we make an epistemic and a moral decision. But only if we wanted to maintain the critical attitude that modern science and philosophy have brought to us, a decision that would allow us to see Freudianism as a faith and as “a testimony of a man in our age”

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