Abstract

Le présent article interroge la dimension critique de la démocratie telle que l’a analysée Jacques Rancière. Nous nous penchons particulièrement sur les composantes du discours ouvrant l’espace de la subjectivité politique au sein de ce que Rancière nomme le « mode du dire » d’une communauté politique. L’article examine alors la tension entre cette manifestation du discours et la socialisation produite par l’institutionnalisation de la démocratie. Nous argumentons que l’exposé de Rancière au sujet du logos politique, bien que fécond, ne prend pas suffisamment en compte les exigences d’un troisième « mode » constitutif de la société et déterminant pour l’action politique, celui du « faire ».