Abstract

Au cours de sa periode bernoise (1793-1796), le jeune Hegel poursuit une critique de la religion chretienne. Critique animee par des exigences apparemment divergentes, puisqu'elle s'exerce tantot au nom d'une religion rationnelle (incarnee par jesus), et tantot au nom d'une religion populaire (illustree par la religion grecque a l'epoque des Cites republicaines). Critique stimulante, en laquelle affleurent les questions au sein desquelles a germee la philosophie hegelienne, et deja le refus hegelien de penser l'individualisme comme une contrepartie inevitable de l'autonomie, et l'Etat comme une entite independante de la religion.