Abstract

El presente artículo se propone el esclarecimiento existencial de la muerte y el suicidio, fundamentalmente al hilo del análisis que Jaspers realiza en la II parte de Filosofía. Para ello se afirma que los esquemas del yo, que constituyen objetivaciones de éste, no permiten una cabal comprensión del "yo-mismo". Lo cual permite distinguir entre una muerte "impropia" y una muerte "propia", a la cual se la encara con valentía. Finalmente, el suicidio queda como un acto radicalmente incomprensible y, no obstante, cabe su autenticidad en la medida que no entrañe una mera huida.The present article proposes the existential elucidation of death and suicide, essentially along with the analysis that Jaspers carries out in the part II of Philosophy. Hence, it is stated that the I schemes, that constitute its objectivization, do not allow a complete understanding of the "I myself". Which allows for the distinction between an "improper" and "proper" death, which is boldly faced. Finally, suicide remains as a radically incomprehensible act; its authenticity lies, though, in as much as does not involve a mere escape