Abstract

Les propos de l’humoriste Dieudonné M’Bala M’Bala sur la commémoration de la Shoah et la place de la mémoire de l’esclavage des Noirs dans la République ont ouvert au sein de la société française une course, jusqu’alors non avouée par quiconque publiquement, pour la reconnaissance aux descendants de l’esclavage colonial d’un statut de victimes suprêmes de l’Histoire