Abstract

En este artículo se expone críticamente el análisis que Condillac lleva a cabo del proceso de descubrimiento y constitución perceptiva del cuerpo propio. Tomando como referencia tanto la aportación al respecto de Descartes y Malebranche como los principios idealistas del pensamiento de Berkeley, y sobre la base de la célebre hipótesis de la estatua, Condillac considera que sólo la sensación táctil de resistencia puede aportar al cognoscente el sentimiento originario de un fuera de sí ajeno e inmediato, esto es, del cuerpo propio. Y ello porque sólo tal sensación hace posible la oposición recíproca de un tocante y un tocado