Abstract

Este artículo analiza la doctrina de Francisco Suárez sobre la capacidad que la naturaleza humana posee de obtener su fin último, sea natural o sobrenatural. Como comentador de la Suma de Teologia de Tomás de Aquino, Suárez recibe como herencia la discusión —particularmente intensa desde el siglo XIV y originada en las distintas interpretaciones de los teólogos sobre la doctrina tomista al respecto— sobre si hay o no en la naturaleza humana alguna capacidad para alcanzar el fi n último sobrenatural. Aquí se analiza el modo en que Suárez se plantea el problema de la posibilidad humana de alcanzar la felicidad natural y sobrenatural y, con base en su concepto de natura pura, se evidencia su posición en el supradicho debate.