Abstract

La teoría discursiva afirma que la razón que la tradición filosófica ha concebido ante todo como razón moral y como razón política puede ser reformulada con una racionalidad práctico-comunicativa que está incorporada en los procesos de diálogo y en los procedimientos argumentativos. El artículo indaga en la propuesta habermasiana de la transformación de la razón práctica. En la parte central se analizan además los conceptos básicos de la formulación del principio del discurso, entendido como un principio general de justificación fundado en la racionalidad comunicativa. Finalmente se extraen algunas consideraciones sobre las modulaciones del uso público de la razón práctica.Palabras llave: Habermas; teoría del discurso; razón práctica; principio discursivo.Discourse Theory claims that what was traditionally conceived of as moral and political reason can be reformulated by means of a practical-communicative reason that is embedded in the dialogue processes and in the argumentative procedures. This article examines both Habermas’ arguments for such a transformation of practical reason and the status of discourse principle as a general principle of justification based on the communicative rationality. The fundamental concepts in the formulation of discourse principle are analyzed. Finally, the article exposes some implications of the discursive transformation for the public use of practical reason.Palabras llave: Habermas; discourse theory; practical reason; discourse principle