Abstract

Mark Coeckelbergh levantou recentemente a necessidade de refletir de forma programática sobre a filosofia política da inteligência artificial (IA). Esse objetivo é compartilhado aqui, mas sua abordagem é considerada deficiente, tanto em sua metodologia quanto em sua concepção tecnoperformativa de poder. Portanto, com base na abordagem de Norberto Bobbio sobre os quatro sentidos da filosofia política, propõe-se uma delimitação diferente dos problemas políticos da IA. Ao mesmo tempo, defende-se uma concepção de poder ligada à dignidade humana que, à primeira vista, deixaria de fora a IA como sujeito político e a consideraria, em vez disso, como mediação que aumenta os interesses de alguns sujeitos políticos.