Abstract

El presente artículo está basado en una crítica filosófica de la CPEUM tomando en cuenta sus componentes ontológicos y gnoseológicos. Desde esta concepción, se proponen dos lineamientos de análisis a partir de una filosofía materialista. Partimos de una delimitación de nuestra perspectiva filosófica, para luego examinar el estatuto ontológico de la constitución siguiendo sus determinaciones semánticas, sintácticas y pragmáticas. Asimismo, se identifican figuras gnoseológicas inscritas en el texto constitucional y se canaliza la noción de ingeniería constitucional vinculada en tiempos recientes al mapa constitucional mexicano. Así, se tratará de mostrar que en los procesos de creación de la CPEUM (vigente desde 1917) hay supuestos ideológico-filosóficos implícitos. Este análisis asume una concepción dialéctica de la constitución en cuanto ésta no es canon de verdad absoluta. En tal sentido, la óptica iusfilosófica problematiza el contenido que se presenta en el horizonte de comprensión del texto constitucional vigente. A lo largo del trabajo, se ha procurado relacionar la crítica de la CPEUM con el contexto histórico en que se sitúa. Para finalizar, se concluye sugiriendo temas abiertos relativos al tema y asimismo se insiste en la tensión filosófica con los impensados constitucionales.