Abstract

Our chief evidence for the days on which the Delphic oracle could be consulted comes, as is well known, from a passage in the Quaestiones Graecae of Plutarch . He is explaining the name of the Delphic month Bysios, which he derives from the verbs for inquiry , and adds the comment: ν т μην γρ тούт χρησтήριον γίγνεο, κα έβδóμην таüтην νομίζουσι тο θεο γενέθλιο, κα πολύθοον νομάζουσι, ο δι тò πέттεσθαι θóïς λλ πολυπευθ κα πολυμάνтευтον οσαν. ψ γŰρ νείθησαν ακαтŰ μνα μανтεᔞᔦ тος δεομένοις, πóтεπον δ' ᾰπαξ θεμίσтευεν Пυθία тο νιαυтο καтŰ тαύтην тν μέραν, ώς Кαλλισθένης κα 'Ạναξανδρίης ίςтρήκασι