Abstract

La discussion contemporaine sur le pluralisme s’est largement focalisée sur une opposition entre deux types de liberté : la liberté négative, prise au sens de ne pas être contraint, et la liberté positive, prise au sens d’auto-accomplissement. Cet article propose un sens à la fois intermédiaire et beaucoup plus commun : la liberté apprécia-tive, qui concerne la possibilité pour chacun de faire ce qu’il juge le meilleur dans des conditions psychologiques et sociales qui ne sont pas forcément les conditions idéales de la contrainte minimale ou de l’accomplissement le plus grand. Examinant plusieurs sortes de pluralisme moral et politique, l’article s’appuie sur l’exemple des dépendances consen-ties pour envisager, dans une perspective méta-libérale, une contribution publique à l’autonomie individuelle, qui soit en même temps respectueuse de toutes les libertés appréciatives