Abstract

Tommaso affronta il problema della dipendenza ontologica degli accidenti dalle sostenze secondo due punti di vista. In un ambito generale considera la nozione di accidente in quanto esistente in qualcosa di altro da sé , mentre dal punto di vista della definizione considera l'inclusione di soggetti specifici nelle definizioni di accidenti specifici. Questa seconda accezione di dipendenza è il tema esaminato nell'articolo, perché secondo l'A., Tommaso vi si appoggia per spiegare la dipendenza ontologica degli accidenti dalle sostanze. Dopo aver sintetizzato la differenza dottrinale fra accidenti e accidenti per se, l'A. approfondisce l'esame di questo secondo tipo di accidenti e di proprietà . Viene presentata la dottrina aristotelica e l'analisi che ne fa Tommaso in più opere, ma in particolare nel De ente et essentia