Abstract

Hoy día, en tiempos en que se intensifica la movilidad migratoria en todo el mundo, y con ello, se multiplican y diversifican las lenguas habladas en las comunidades que habitamos y en sus márgenes, compartir una lengua es algo que cada vez se debe dar menos por supuesto. En este artículo, examino las prácticas de hablar unos con otros en condiciones de ausencia de lengua común, esto es, situaciones en las que no se dan las bases para la comunicación verbal, ni tampoco una comunicación translingüística que use la proximidad de las lenguas, así como el habla con intermediarios. Desde una aproximación teórica, me baso en la fenomenología del lenguaje de Merleau-Ponty y en las reflexiones existenciales y políticas de Hannah Arendt sobre el habla.