Abstract

L'étude part du fait que l'harmonie est un concept-clé de la philosophie leibnizienne. Elle montre que et comment l'harmonie préétablie est subordonnée temporellement et matériellement à l'harmonie universelle. Par là il devient clair que l'harmonie pour Leibniz est, entre autre, un principe éthique, esthétique, théologique et onoséologique et enfin, cependant, un principe ontologique global. L'harmonie se révèle comme l'a priori absolu de tout être et de toute pensée