Abstract

Quels sont les rapports entre la nature et la grâce chez Rahner et Henri de Lubac? A première vue, les positions fondamentales des deux hommes sont en profonde contradiction. Pourtant, l'A. montre qu'il existe un accord de fond sur des principes essentiels comme cette relation nature-grâce, la potentia oboedientialis de Thomas d'Aquin ainsi que sur le désir naturel. H. de Lubac affirmait que le désir de Dieu est le plus absolu de tous les désirs. En dépit de son esprit irréniste, Henri de Lubac n'acceptait pas de suivre Rahner sur le terrain de la distinction entre nature fermée ici-bas et la finalité absolue de la nature dans le surnaturel