Abstract

El presente artículo incluye un estudio del prólogo del Moreh ha-Moreh, un comentario filosófico realizadopor Sem Tob ibn Falaquera a la Guía de Perplejos de finales del s. XIII. En dicho prólogo Sem Tobibn Falaquera defiende a Maimónides y su obra además de exponer su opinión acerca de diferentes temas,como son la naturaleza, condicionantes y límites de la labor filosófica o la concordancia entre razón y fe.This article includes a study about the preface of Moreh ha-Moreh, a philosophical commentary onGuide for the Perplexed written by Sem Tob ibn Falaquera at the end of XIIIth century. In this introductionSem Tob ibn Falaquera defends Maimonides and his works. In addition, he exposes his opinion about different subjects, like the nature, the determining factors and limits of philosophical labour or the harmony between reason and faith