Abstract

En este artículo considero los argumentos que Merricks presenta para probar la incompatibilidad de ciertas concepciones del tiempo respecto de ciertas tesis ontológicas. Merricks sostiene que el presentismo implica que no hay objetos tetradimensionales y que el indexicalismo implica que no hay continuantes. De y concluye que no pueden existir a la vez continuantes y objetos tetradi-mensionales, contra la posición aristotélica más tradicional. Mi objetivo en este tra-bajo es mostrar que los vínculos que Merricks señala entre presentismo y teoría de los continuantes, por un lado, y entre indexicalismo y tetradimensionalismo, por otro, no están bien fundamentados, de modo que no está bien justificada. Las razones para rechazar y dependen principalmente de dos elementos: que el autor parece confundir presentismo con dinamismo y que ofrece una idea errada del adverbialismo, una opción indexicalista para el partidario de continuantes. Formu-laré también algunas observaciones contra el dinamismo, aunque no entraré a fondo en el debate entre presentismo o indexicalismo