Abstract

L’article propose une lecture de la description, dans le Convivio, de la Grammaire et de la Rhétorique en fonction d’un « art poétique » construit sur le rapprochement entre parole et image, sur le modèle de la translatio théologique. Dante définit cet « art » par le terme diaphane, repris de la cosmologie et de la noétique aristotéliciennes, caractérisant ainsi la parole poétique comme à la fois lumineuse et infiniment disponible aux sens multiples que lui accorde le poète et/ou le théologien