Abstract

Cette contribution décrit les tensions existantes entre classiques de la tradition chinoise au sujet du féminin grâce aux apports de la sinologie contemporaine. Elle présente la place du féminin dans les Entretiens et explore l’alternative proposée par le Daodejing pour le rôle social du féminin et la description de la réalité la plus fondamentale : la Dao. Ces classiques furent ensuite l’objet d’une tradition de commentaires à partir de la dynastie Han jusqu’à aujourd’hui.