Abstract

本論文探究李珥的理氣心性論與修養工夫：第一，李珥的理氣論建立在理氣的相互規定之上，以「理氣之妙」、「氣發理乘」、「理通氣局」三個結構來展開，而使李珥的哲學體系呈現一以貫之的整體性、有序性、邏輯性；第二，李珥的心性論是根據理氣論來探究人的本質與相關問題。他用「心性情意一路說」來重新解釋「氣質之性本然之性」、「人心道心」、「四端七情」等課題，也展開了自己獨有的人觀；第三，李珥的修養工夫是其哲學最重要的目標，他以理氣論與心性論為基 礎，培養人具備修養品格的能力，以實現人的道德價值。