The article presents some problems of logical representation of belief change. The problem of beliefs (approached in a synchronic way) was analyzed on the ground of epistemic or intuitionist logics. In the 1980\'s works concerning logical reconstruction of belief change appeared. The basic conception here is the conception of belief change formulated by C. Alchouron, P. Gardenfors and D. Makinson (abbreviated as AGM), based on the assumption that the belief state is represented by a non-contradictory set of propositions and that (...) a belief change should be minimal (the postulate of economy). However, the AGM theory, characterized by a good formal shape, gives rise to several problems of the intuitive nature. Some of them are: the way the object of beliefs is understood, logical value of propositions that induce a change, the prepositional way of representing beliefs, putting beliefs in an order and the way this order is formally represented. (shrink)

Die mit einem Vergleichsapparat zur ersten und zweiten Auflage der Seinslogik versehene Fassung des Textes der historisch-kritischen Ausgabe bildet die Grundlage für diese Studienausgabe. Der Band enthält die Anmerkungen der historisch-kritischen Ausgabe; altsprachlichen Zitaten sind Übersetzungen beigegeben. Erstmalig bietet diese Ausgabe einen Seitenvergleich der ersten (1812) und der zweiten Auflage (1832) im Überblick, so daß Modifikationen und Erweiterungen sich erkennen lassen. Mit Einleitung, Literaturverzeichnis und Personenregister.

l. Bd. Logik, Dialektik, Metaphysik.--2. Bd. Naturphilosophie auf dem Grunde der Erfahrung.--3. Bd. Philosophie des Geistes.--4.-5. Bd. Philosophie der Geschichte. l. Abt.: Die Urwelt, der Orient, Griechenland. 2. Abt.: Rom, das christliche Europas, America, die Nachwelt.

Studienausgabe mit Einleitung, Literaturverzeichnis und Personenregister auf der Grundlage der historisch-kritischen Ausgabe der Gesammelten Werke. Der Band enthält die Anmerkungen dieser Ausgabe; altsprachlichen Zitaten sind Übersetzungen beigegeben.

Although at present analytic philosophy is practiced mainly in the English-speaking world, it is to a considerable part the invention of German speakers. Its emergence owes much to Russell, Moore, and American Pragmatism, but even more to Frege, Wittgenstein, and the logical positivists of the Vienna Circle. No one would think of analytic philosophy as a specifically Anglophone phenomenon, if the Nazis had not driven many of its pioneers out of central Europe.