Thema des Aufsatzes ist die Ethik der ethischen Debatte. Kuhse und Singer fordern eine unbehinderte Diskussion ihrer These, „daß es unter bestimmten Umständen ethisch gerechtfertigt ist, das Leben mancher schwerstbehinderter Neugeborener zu beenden". Auch eine „Erklärung deutscher Philosophen zur sog. "Singer-Affäre" aus dem Jahr 1989 spricht sich für die öffentliche Diskussion aus. Gegen die Selbstverständlichkeit dieser Forderung ist zu bedenken: 1. Wo grundlegende Gewißheiten aufeinandertreffen, muß zwar nicht die Argumentation, aber doch der Anspruch, durch Argumente zu begründen oder zwingend zu (...) widerlegen, aufgegeben werden; andere Formen der Reaktion widerstreiten daher nicht notwendig der Rationalität. 2. Im Vergleich zur fach-internen birgt die öffentliche Diskussion zusätzliche Rationalitätsrisiken. 3. Die Einstellung zur öffentlichen Diskussion einer grundlegenden moralischen Frage wird unweigerlich von der eigenen Antwort auf diese Frage mitbestimmt. 4. Die Kundgabe einer ethischen Auffassung ist selbst ethisch bewertbar. - Wenn man also die öffentliche Diskussion der Früheuthanasie genauso ablehnt wie z.B. die der Sklaverei, ist diese Intoleranz vertretbar. (shrink)

"Le Proslogion de Saint Anselme de Cantorbéry - l'œuvre la plus célèbre d'un des premiers et des plus grands philosophes du moyen âge - a joué dans l'histoire de la philosophie médiévale et moderne un rôle de tout premier plan. Il contient, en effet, ce fameux argument, dit..." ontologique ", qui - fortune à nulle autre pareille - sema la division et la discorde parmi les philosophes et les théologien". Alexandre Koyré, Introduction au Proslogion.

Auf den ersten Blick könnten die Welten, die in diesem Buch aufeinandertreffen, kaum gegensätzlicher sein. Anselm Kiefer, einer der bedeutendsten und international erfolgreichsten Künstler der Gegenwart, beschäftigt sich in seinem Werk mit den wesentlichen Fragen der Gesellschaft. Seine Bilder sind geheimnisvolle Chiffren zur Entschlüsselung der Welt und ihrer immer neuen Rätsel, sie offenbaren Überlagerungen, Durchdringungen, Verschmelzungen. Peter Handke nannte ihn »einen stillen Wilden..., auf dem Sprung, eine Art neuen Alphabets der Malerei zu entwerfen«. Ihm gegenüber Mathias Döpfner, Vorstandsvorsitzender der Axel (...) Springer AG, ursprünglich jedoch Germanist, Musikwissenschaftler, Journalist. Aus dem Kontrast entsteht ein fesselnder, erhellender Dialog über Kunst und Politik, Natur und Mythos, Kultur und Geschichte, Theologie und Ökonomie, Philosophie und Literatur. (shrink)

Research on Grand Challenges often neglects capitalism as a major source of many social and ecological problems, and/or as a barrier to their solution. To find sustainable solutions through our research, we need to make explicit and problematize this systems-level cause of Grand Challenges instead of only looking for solutions at the organizational level.

This article tries to resume Karl Marx’ concept of “commodity fetishism”, not just as a phenomenon of conscience, but as being the real heart of capitalist society based on abstract labor and value, money and commodity. This concept is often misunderstood, as well as the concept of “narcissism”. Following Freud and Christopher Lasch, the article underlines the sociological side of narcissism and how this pathology is the psychological counterpart to commodity fetishism, forming thus the typical subjectivity of consumerism.

While we agree that the frame problem, as initially stated by McCarthy and Hayes (1969), is a problem that arises because of the use of representations, we do not accept the anti-representationalist position that the way around the problem is to eliminate representations. We believe that internal representations of the external world are a necessary, perhaps even a defining feature, of higher cognition. We explore the notion of dynamically created context-dependent representations that emerge from a continual interaction between working memory, (...) external input, and long-term memory. We claim that only this kind of representation, necessary for higher cognitive abilities such as counterfactualization, will allow the combinatorial explosion inherent in the frame problem to be avoided. (shrink)

The history of prudence is often depicted as a history of loss. According to one version, the scientification of moral knowledge in medieval philosophy calls into question the role of prudence in moral action. And while Thomas Aquinas still tries to integrate prudence into a scientific framework of moral knowledge, the Salmantine theologian Francisco de Vitoria eventually abandons this approach and excludes prudence from moral knowledge altogether. I would like to argue, however, that Vitoria plays a different role in this (...) development: He does not exclude prudence from scientific moral knowledge but gives an integrated account that Aquinas lacks. But this integration comes at a price because he is eventually unable to explain how prudence allows an agent to deal with the problem of contingency in action. (shrink)

Si l'on reconnaît que la métaphore n'est pas un simple ornement du langage et que l'histoire de la pensée philosophique et scientifique s'est nouée autour de certaines "métaphores directrices" et de leurs changements de sens, il faut réviser notre image habituelle des rapports entre rhétorique et pensée conceptuelle, parcourir à nouveaux frais k cours de notre tradition et envisager autrement la succession des grandes métaphysiques. À cet égard, la pensée de Hans Blumenberg offre des instruments essentiels. Anselm Haverkamp et Jean-Claude (...) Monod se sont attachés tout à la fois à éditer, situer et commenter les travaux de Blumenberg, tout en leur donnant des prolongements personnels. Ces prolongements et développements ne concernent pas seulement la réflexion sur la "métaphore absolue", telle que la "métaphorologie" de Blumenberg l'a illustrée, mais aussi l'histoire de la rhétorique et de la poétique, les moyens d'expression de la philosophie, les limites de la phénoménologie et les impasses de "l'histoire de l'être" heideggérienne, la portée anthropologique du mythe, les transformations de la mimèsis. Sont ici rassemblées des contributions de deux philosophes qui, l'un et l'autre, ont "pensé avec" Blumenberg."--Page 4 of cover. (shrink)

ZusammenfassungIn der gegenwärtigen Diskussion um Patientenverfügungen dominieren die Fragen nach deren Reichweite und Verbindlichkeit. Diese bilden, ebenso wie die Kontroverse um diese beiden Themen, die professionsspezifische Sichtweise von Ärzten und Juristen ab. Aus Patientenperspektive jedoch, so die Ergebnisse einer Studie mit 272 Tumorpatienten, stellt sich die Situation anders dar: Hier fungieren Patientenverfügungen vielmehr als Türöffner für eine intensivere Kommunikation mit Ärzten, aber auch mit Angehörigen und mit sich selbst. Die Frage nach der Verbindlichkeit spielt demgegenüber nur eine nachgeordnete Rolle.

Tutz Rendtorff develops his ethical theory in tradition ofFriedrich Schleiermacherand Ernst Troeltsch as Ethical Theology. Ethics is understood not simply as catalogue of moral rules, but from the ethical perspective theological issues come into sight. This article's purpose is to demonstrate this. The three basic elements of the ethical realities of life according to Trutz Rendtorff: givenness of life, giving of life, reflection on life, can be interpreted referring to the three main issues of traditional dogmatics: creation, reconciliation, and redemption.

Metaphorologie ist eine Methode der Textanalyse und Textbehandlung, die im Wesentlichen von Hans Blumenberg angeregt und praktiziert wurde, aber keine nennenswerte Wirkung hatte. Sie besitzt eine größere Reichweite und deutet tiefere Konsequenzen an, als bisher erkannt und umgesetzt worden ist. Das liegt an technischen Aspekten, die es weiter zu entwickeln gilt. Metapher, Mythos und Halbzeug sind Blumenbergs Kernbegriffe, an denen die Weiterführung einer analytischen Ausarbeitung ansetzen kann und hier in einer Folge selbständig lesbarer Kapitel ausgeführt werden. Sie führen von den (...) ersten Ansätzen in der Philosophie Blumenbergs und ihrer technischen Ergänzung auf die exemplarischen Problemfelder von Lebenswelt, Politik und Ästhetik. Die Anordnung in Dreiergruppen entspricht den Ausgangsbegriffen des Titels. Sie differenziert nach historischen, politischen, ästhetischen Hinsichten, bevor diese in zwei Skizzen die Perspektive des Gesamtprojekts Metaphorologie eröffnen und in wissenschaftshistorischer und methodischer Hinsicht entwerfen. (shrink)

Human dignity is a prominent maxim in the contemporary ethical discussion in bioethics. In this debate the concept of human dignity acts as a warrant for human imperfection and fragility, particulary in the case of incapacitated, demented, or terminal ill persons. In this perspective the common foundations of human dignity, based on autonomy, capacity for rational thought, or man as imago dei, are deficient. As the above paper sketches, human dignity is to explain as a relational category rather than an (...) intrinsic quality of men. In addition to this, such an understanding offers numerous links to the reformational doctrine of justification: The value of humans does not depend on their own faculties. (shrink)