Results for 'Catherine Conroy De Paulo'

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  1.  60
    In Search of Authenticity, Happiness and the Good: A Collection of Readings in Ancient Greek Philosophy.Craig J. N. De Paulo, Catherine Conroy De Paulo & Patrick Messina - 2020 - Dubuque, IA, USA: Kendall Hunt. Edited by Craig J. N. De Paulo, Catherine Conroy De Paulo & Patrick Messina.
    An anthology of writings from Plato and Aristotle, including an introductory essay on the history of ancient Greek philosophy and Greek Glossary.
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  2.  21
    Reflexiones sobre la postura agustiniana respecto a la prostitución.Craig J. N. De Paulo, Catherine Conroy De Paulo & José Anoz - 2004 - Augustinus 49 (192-193):27-34.
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  3. Reflexiones sobre la postura agustiniana respecto a la prostitución.Craig De Paulo & Catherine De Paulo - 2004 - Augustinus 49 (192-193):27-34.
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  4. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  5.  38
    Using practical wisdom to facilitate ethical decision-making: a major empirical study of phronesis in the decision narratives of doctors.Chris Turner, Alan Brockie, Catherine Weir, Catherine Hale, Aisha Y. Malik & Mervyn Conroy - 2021 - BMC Medical Ethics 22 (1):1-13.
    BackgroundMedical ethics has recently seen a drive away from multiple prescriptive approaches, where physicians are inundated with guidelines and principles, towards alternative, less deontological perspectives. This represents a clear call for theory building that does not produce more guidelines. Phronesis (practical wisdom) offers an alternative approach for ethical decision-making based on an application of accumulated wisdom gained through previous practice dilemmas and decisions experienced by practitioners. Phronesis, as an ‘executive virtue’, offers a way to navigate the practice virtues for any (...)
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  6.  25
    Catherine Tourre-Malen, Femmes à cheval, la féminisation des sports et des loisirs équestres : une avancée?Catherine Monnot - 2009 - Clio 29.
    Cet ouvrage prend pour objet les effets de la féminisation massive des activités équestres depuis l’après-guerre, tant au niveau statistique que du point de vue du contenu des pratiques. Le sous-titre choisi établit une certaine ambigüité sur la démarche adoptée : il pose la question d’une « avancée », c’est à dire d’un progrès que constituerait ou non la présence des femmes dans le domaine équestre. « Avancée » (mise ici en doute) pour qui? Pour les femmes? Pour les chevaux? (...)
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  7.  92
    Documents-essay review: On Catherine goldsteins book, un theoreme de fermat et ses lecteurs.Catherine Goldstein - 2000 - Revue d'Histoire des Sciences 53 (2):295.
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  8.  10
    Ambiguity in the Western Mind.Craig J. N. De Paulo - 2005 - New York, NY, USA: Peter Lang Publishing.
    Ambiguity in the Western Mind, edited with an Introduction by Craig J. N. de Paulo, Senior Editor, et al. New York: Peter Lang Publishers, 2005. Details: Preface by Joseph Margolis and distinguished contributors include John D. Caputo, Camille Paglia, Jaroslav Pelikan, Roland Teske, S.J. et al.
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  9.  29
    Augustinian Just War Theory and the Wars in Afghanistan and Iraq: Confessions, Contentions, and the Lust for Power.Craig J. N. De Paulo - 2011 - New York, NY, USA: Peter Lang Publishing.
    Augustinian Just War Theory and the Wars in Afghanistan and Iraq: Confessions, Contentions and the Lust for Power,edited by Craig J. N. de Paulo, Senior Editor, et al. New York: Peter Lang Publishing, 2011. Details: A work concerning Augustine’s influence on Christian just war theory and the rhetoric of just war theorists from two symposia in addition to an Augustinian critique of the wars. Preface by Most Rev. Sean Cardinal O’ Malley, O.F.M. Cap., Archbishop of Boston. Foreword by Roland (...)
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  10.  10
    Confessions of Love: The Ambiguities of Greek Eros and Latin Caritas.Craig J. N. De Paulo - 2011 - New York, NY, USA: Peter Lang Publishing.
    Confessions of Love: The Ambiguities of Greek Eros and Latin Caritas, edited by Craig J. N. de Paulo, Senior Editor, et al. American University Studies Series, vol. 7: Theology and Religion. New York: Peter Lang Publishers, 2011. Details: Collection of scholarly essays on love. Distinguished contributors include Roland Teske, S.J., Phillip Cary, Leonid Rudntyzky, Bernhardt Blumenthal, et al.
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  11.  42
    The Influence of Augustine on Heidegger: The Emergence of an Augustinian Phenomenology.Craig J. N. De Paulo - 2006 - Lewiston, NY 14092, USA: The Edwin Mellen press.
    The Influence of Augustine on Heidegger: The Emergence of an Augustinian Phenomenology, edited with an Introduction by Craig J. N. de Paulo Lewiston, NY: The Edwin Mellen Press, 2006. Details: Preface by John Macquarrie and distinguished contributors include Robert Dodaro, O.S.A., Peg Birmingham, Theodore Kisiel, Daniel Dahlstrom, George Pattison, James K. A. Smith, Wayne Hankey and Matthias Fritsch. (Advance Praise by James J. O’Donnell, Jaroslav Pelikan and Joseph Margolis and reviewed in the American Catholic Philosophy Quarterly, vol. 82, Spring (...)
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  12.  75
    (1 other version)La journée du 8 mars 1965 à Alger.Catherine Levy - 1997 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:11-11.
    Ce témoignage écrit est le récit d'un 8 mars, très particulier, dans un pays aujourd'hui déchiré par la guerre civile, l'Algérie. Catherine Lévy a enseigné de 1962 à 1965 en tant que « pied-rouge » : on désignait ainsi les Français et les Françaises qui sont partis en Algérie après l'indépendance pour aider à la construction de l'Algérie nouvelle. Professeur au Collège Ben Cheneb à Alger, elle était militante à l'UGTA de Bab-El-Oued et a participé à la manifestation qu'elle (...)
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  13.  14
    La manipulation des images dans l'art contemporain: falsification, mythologisation, théâtralisation.Catherine Grenier - 2014 - Paris: Éditions du Regard.
    Y a-t-il une caractéristique des images produites dans ces débuts du XXIe siècle? Comment les images proposées par les artistes se distinguent-elles de la prolifération environnante? Dans cet essai, Catherine Grenier interroge les différents statuts de l'image dans l'art d'aujourd'hui. Prenant appui sur de nombreux exemples, elle étudie les stratégies de manipulations de l'image introduites par les nouvelles générations. Discernant trois catégories principales d'intervention sur l'image - la falsification, la théâtralisation et la mythologisation - elle analyse les diverses procédures (...)
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  14.  43
    The Medieval Circulation of the De chorographia of Pomponius Mela.Catherine M. Gormley, Mary A. Rouse & Richard H. Rouse - 1984 - Mediaeval Studies 46 (1):266-320.
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  15.  14
    La fenomenología agustiniana de la confusión.Craig J. Neumann De Paulo - 2006 - Augustinus 51 (200):5-21.
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  16.  31
    La influencia de Agustín de Hipona en el desarrollo de la teoría cristiana de la guerra justa.Craig J. Neumann De Paulo & Patrick Messina - 2012 - Augustinus 57 (224):144-167.
    El artículo estudia la teoría de la guerra justa, en san Agustín, considerándolo como el fundador de esta teoría, ya que fue el primero en articular los criterios perennes dentro del marco de "ethos" cristiano del amor e igualdad como seres humanos creados a imagen y semejanza del Creador. Trata también del influjo de Agustín en el desarrollo de esta teoría de la guerra justa.
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  17.  13
    Las notas de Heidegger sobre el "timor castus" y el "timur seruilis" agustinianos.Craig J. Neumann De Paulo - 2006 - Augustinus 51 (202):323-337.
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  18.  39
    Resonancias de la inquietud agustiniana en el pensamiento del Papa Juan Pablo II.Craig J. N. de Paulo - 2011 - Mayéutica 37 (83):43-50.
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  19.  22
    ¿A quién le pertenece el amor? Una genealogía del eros y la cuestión de Agustín en la teología católica contemporánea.Craig J. N. de Paulo & Leonid Rudnytzky - 2012 - Mayéutica 38 (85):65-76.
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  20.  14
    Anthologie historique et critique de l'utilitarisme: Jeremy Bentham et ses précurseurs (1711-1832).Catherine Audard (ed.) - 1999 - Paris: Presses Universitaires de France.
    Qu'est-ce que l'utilitarisme? Philosophie du bourgeois, philosophie de l'homo oeconomicus, dénoncée, entre autres, par Marx, Nietzsche et Foucault? Ou la seule philosophie morale de taille à concurrencer le kantisme et l'une des bases de l'éthique appliquée contemporaine? L'utilitarisme a cherché à constituer une morale purement rationnelle, critique des croyances religieuses et des conventions sociales. L'exemple le plus illustre est celui de la justice pénale. Bentham, dans des textes révolutionnaires, soutient, à la suite de Beccaria, que la peine doit être proportionnée (...)
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  21.  37
    ¿Acaso Oran Los Intelectuales?Craig J. N. De Paulo - 2007 - Mayéutica 33 (75):67-78.
  22. La relación filosófica entre Agustín y Heidegger según la investigación contemporánea.Craig J. Neumann De Paulo - 2008 - Augustinus 53 (210):329-337.
    El artículo trata sobre el 'reavivamiento hermeneútico' de Agustín, es decir, acerca de la significación filosófica que tiene el influjo histórico y metodológico de san Agustín sobre la obra de Martin Heidegger "Sein und Zeit", y cómo esto se ha vuelto más evidente con las aportaciones de fenomenólogos y patrólogos, especialmente a partir de 1993.
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  23.  80
    The Augustinian Constitution of Heidegger’s Being and Time.Craig J. N. de Paulo - 2003 - American Catholic Philosophical Quarterly 77 (4):549-568.
    By tracing some of the historical and hermeneutical influences of Augustine on Martin Heidegger and his 1927 magnum opus, this article argues that Being and Time has an “Augustinian constitution.” While Heidegger’s philosophical terms are in a certain sense original, many of them have their conceptual origins in Augustine’s Christian thought and in his philosophizing from experience. The article systematically revisits all of Heidegger’s citations of Augustine, which reveals not only the rhetorical influence of Augustine on the organization of Being (...)
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  24.  43
    The" Lesser Sisters" in Jacques de Vitry's 1216 Letter.Catherine M. Mooney - 2011 - Franciscan Studies 69:1-29.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Many scholars have contended that Clare of Assisi’s original intention upon leaving her family home to take up religious life sometime around 1211 was to lead a life essentially like that of the mendicant friars.1 She and the women who soon joined her would be not only poor and penitential, but also itinerant and apostolic. Like the friars their life would be marked by both insertion into the world (...)
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  25.  17
    (1 other version)Martine Reid, Des Femmes en littérature.Catherine Nesci - 2012 - Clio 36.
    Dans son dernier ouvrage, Des Femmes en littérature, Martine Reid mène une enquête riche et passionnante, très bien théorisée et solidement documentée, sur la place des femmes écrivains dans l’histoire littéraire française et « dans la mémoire collective depuis des siècles » (p. 5). Si les exemples retenus couvrent surtout les auteures (le plus souvent leurs productions romanesques) du XVIIIe siècle au début du xxe siècle, la réflexion met en lumière non seulement la conception « résolument m...
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  26. La cellule est-elle un lieu de pouvoir ? Propos recueillis par Pierre GILLIS.Thibaut de Meulemeester, David Gillan, Pierre Gillis, Catherine Gravet, Marc Labie, Denis Michez, Hayssam Safar & Ruddy Wattiez - 2012 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 131:47-56.
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  27.  21
    ÆLRED DE RIEVAULX, Sermons pour l'année. Première collection de Clairvaux, volume 1ÆLRED DE RIEVAULX, Sermons pour l'année. Première collection de Clairvaux, volume 1.Catherine Barry - 1999 - Laval Théologique et Philosophique 55 (2):315-316.
  28.  14
    Muriel Plana, Thé'tre et féminin. Identité, sexualité, politique/ Agnès Graceffa (dir.), Vivre de son art. Histoir.Catherine Bernard - 2013 - Clio 37.
    Le théâtre offre un terrain d’analyse privilégié de la construction sociale et politique des identités de genre. Lieu d’expérimentation des possibles identitaires, il constitue aussi une chambre d’écho puissante des interrogations politiques de son temps. Nombreux sont désormais les travaux consacrés, en particulier par la critique anglo-américaine, à l’articulation entre le langage théâtral et le genre, l’importation par Judith Butler du concept de « performance » dans la sphère des études d...
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  29.  37
    (1 other version)Peace or justice? Some remarks on Rawls's law of peoples.Catherine Audard - 2006 - Revue Internationale de Philosophie 60 (237):301-326.
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  30.  9
    Les éléments initiaux dans les énoncés à sujet inversé : une étude sur corpus.Catherine Fuchs - 2014 - Corpus 13:61-78.
    Sont ici étudiés (sur un corpus d’articles scientifiques) les éléments initiaux dans les énoncés comportant une inversion du sujet – inversion (simple ou complexe) du sujet pronominal, et inversion (complète ou absolue) du sujet nominal. Dans la perspective macro-syntaxique adoptée, il est montré que, selon le type d’inversion du sujet et la nature des éléments initiaux, ceux-ci sont tantôt des périphériques extra-prédicatifs préfixés au noyau, tantôt des constituants intra-prédicatifs du noyau.
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  31.  68
    Review: Annette Schlichter: Die Figur der verrückten Frau. Weiblicher Wahnsinn als Kategorie der feministischen Repräsentationskritik.Catherine Newmark - 2003 - Die Philosophin 14 (27):110-112.
  32.  40
    Le pluralisme de Montesquieu ou le savoir de la liberté.Catherine Larrère - 2013 - Revue de Métaphysique et de Morale 77 (1):19.
    L’attention de Montesquieu pour la diversité empirique des institutions humaines ne se comprend pas seulement dans une perspective descriptive, visant à rendre compte des faits, elle est constitutive d’un effort pour penser une évaluation circonstanciée des institutions et des lois. En examinant la pluralité des États, la pluralité des pouvoirs et des puissances sociales qui constituent l’ordre politique, et la pluralité des hommes, on verra comment l’étude des rapports menée dans L’Esprit des lois vise un « savoir de la liberté (...)
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  33.  8
    Le droit à la lumière de Bergson: mémoire et évolution.Catherine Puigelier & Bertrand Saint-Sernin (eds.) - 2013 - Paris: Éditions Panthéon-Assas.
    "Henri Bergson est élu au Collège de France le 17 mai 1900 et y enseigne jusqu’en 1914. Il fait deux cours : le samedi, où il explique un texte, et le vendredi où il traite de sujets comme "l’idée de cause" (1900-1901), "l’idée de temps" (1901-1902), "l’histoire des théories de la mémoire" (1903-1904), etc. Il ne fait pas cours tous les ans. À trois reprises, il se fait remplacer : en mars 1906 par Couturat (Bergson reprend ses cours à l’automne (...)
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  34.  14
    J. PROLOVIĆ, Die Kirche des Heiligen Andreas an der Treska. Geschichte, Architektur und Malerei einer palaiologzeitlichen Stiftung des serbischen Prinzen Andreas, Österreichische Akademie der Wissenschaften, Denkschriften 253, Vienne, 1997.Catherine Vanderheyde - 2000 - Byzantion 70:371.
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  35.  16
    Hommage à René Jahiel.Catherine Barral - 2015 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 9 (3):262-264.
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  36. Du sujet, lacanien, chez l'enfant.Catherine Bonningue - 2004 - Filozofski Vestnik 25 (2).
    La question du sujet est ici abordée à partir de l´enseignement de Lacan à partir d´exemple clinique d´enfants suivis dans un cadre institutionnel relevant de l´Aide sociale à l´enfance. On tente d´y démontrer la vacuité du concept de sujet philosophique ou psychologique quant il s´agit de se repérer sur une éthique de la jouissance, d´un sujet de l´inconscient qui se soutient du phallus, d´une séparation du fantasme maternel, d´un abandon dans le réel, de l´effet-sujet attendu de la mise en place (...)
     
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  37.  11
    Wahlsysteme auf dem Prüfstand: Rousseau, der Contrat social und das Beispiel Venedig.Catherine Labro - 2016 - In Harald Bluhm & Konstanze Baron, Jean-Jacques Rousseau: Im Bann der Institutionen. Boston: De Gruyter. pp. 169-182.
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  38.  24
    Justice et environnement : regards croisés entre la philosophie et l’économie.Catherine Larrère - 2015 - Revue de Philosophie Économique 16 (1):3.
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  39.  20
    Večno vračanje in fantom razlike.Catherine Malabou - 2011 - Filozofski Vestnik 32 (3).
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  40.  18
    La question de l'écologie.Catherine Larrère - 2011 - Cahiers Philosophiques 127 (4):63-79.
    La question de l’écologie est celle de la nature, mais que faut-il entendre par là? La réflexion sur ces questions a longtemps hésité entre une vision dualiste (qui définit la nature par opposition à l’homme) et une vision moniste (l’homme fait partie de la nature). L’idée générale de cet article est que l’on n’échappe pas aux impasses du dualisme en se ralliant au monisme. L’un et l’autre constituent les deux faces, difficilement séparables, du naturalisme moderne. On sort du dualisme par (...)
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  41.  37
    Kryptowährungen oder die anarchistische Wende des zeitgenössischen Kapitalismus.Catherine Malabou - 2019 - Zeitschrift für Medien- Und Kulturforschung 10 (2):97-108.
    "John McAfee hat eine Unabhängigkeitserklärung der Währungen (Declaration of Currency Independence) verfasst, in der er proklamiert, dass die Zeit gekommen sei, das Staatsmono- pol der Herstellung von Devisen und der Kontrolle ihrer Flüsse in Frage zu stellen und das Band zwischen Geographie und Währung aufzulösen. Die Philosophin Catherine Malabou erläutert in ihrem Artikel die ökonomischen und philosophischen Hintergründe ihrer Entscheidung, diese Erklärung zu unter- zeichnen. John McAfee has drafted a Declaration of Currency Independence in which he proclaims that the (...)
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  42.  28
    (1 other version)Limites spatiales, frontières sociales : du visible à l’invisible dans l’espace géographique, économique et social de l’Asie centrale contemporaine.Catherine Poujol - 2014 - Diogène 246 (2):76.
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  43.  21
    J. KRAMER, Korinthische Pilasterkapitelle in Kleinasien und Konstantinopel. Antike und Spätantike Werkstattgruppen (= Istanbuler Mitteilungen, Beiheft 39), Tübingen, 1994.Catherine Vanderheyde - 1995 - Byzantion 65:533-534.
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  44. Les approches françaises et américaines du maintien de la paix en Afrique.Catherine Atlan & Jérôme Lauseig - 1997 - Polis 4 (2):80-102.
     
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  45.  11
    La réforme régionale italienne : Un bilan à l'occasion des élections régionales des 8 et 9 juin 1980.Catherine Guillermet & Johan Ryngaert - 1980 - Res Publica 22 (4):547-562.
    Ten years after they were set up, the Italian regions have fallen into general discredit. They are discredited by the central government who regards them as a source of support for the opposing Communist Party and has sought to undermine this reform by depriving the regions of all true autonomy. The regions are discredited by the public opinion by not fulfilling the expectations placed in them. Such an assessment does not stand up to a close examination of regional practices : (...)
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  46.  25
    Corinthiens, Lyciens, Doriens et Cariens : Aoreis à Corinthe, Aor, fils de Chrysaôr et Alétès fils d'Hippotès.Catherine Hadjis - 1997 - Bulletin de Correspondance Hellénique 121 (1):1-14.
    Το άρθρο αναφέρεται στη φυλή των Αορέων στην Κόρινθο και των Αορών στην Κέρκυρα : μας οδηγούν στην Καρία, όπου, σύμφωνα με το κείμενο της επιγραφής των Κυτενίων στο Λητώον της Ξάνθου, που δημοσίευσε ο J. Bousquet στη REG 101 (1988), συναντούμε τον επώνυμο προγονό τους Άορα, γιό του Χρυσάορος, απόγονο του Βελλερε- φόντη. Οι Αορείς / Αοροί μας οδηγούν στην εποχή του ηρωικού αποικισμού της Ασιατικής Δωρίδας και της Χρυσαορίας, στο τέλος της 2ης χιλιετίας π.Χ., και διευρύνουν τις γνώσεις (...)
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  47.  15
    L’expression du degré dans la détermination du nom.Catherine Moreau - 2022 - Corela. Cognition, Représentation, Langage.
    Cet article présente une manière particulière de déterminer un nom, qui consiste à dire le degré associé à ce qui est représenté par ce nom. A partir de la Théorie des Opérations Prédicatives et Enonciatives, nous abordons l’opération de détermination comme un repérage par délimitation, qui peut se faire à l’aide d’autres éléments que des déterminants spécifiques. Nous montrons que la grande quantité, lorsqu’elle est associée à un effet d’emphase, peut s’approcher de l’expression du degré, du point de vue sémantique. (...)
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  48.  39
    La métamorphose de constance: une lecture de Nietzsche et l'ombre de Dieu.Catherine Malabou - 1999 - Revue de Métaphysique et de Morale 3:401-418.
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  49. Tragedy, Power and Gender in Fanta Régina Nacro's La Nuit de la vérité.Catherine Webster - 2012 - In Alix Mazuet, Imaginary Spaces of Power in Sub-Saharan Literatures and Films. Cambridge Scholars Press.
     
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  50.  25
    Deux exemples de sculpteurs locaux et itinérants en Grèce au XIe siècle.Catherine Vanderheyde - 1998 - Topoi 8 (2):765-775.
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