Hatha Yoga deals with the care, health, and well-being of the physical body through the conscious control of the vibrations of matter. The Hatha yogi proceeds in consciousness from the physical to the mental to the spiritual, leading to the development of the inner spiritual self manifesting through thoughts, feelings, and actions in the outer world. Hatha Yoga comprehensively reveals the ancient wisdom of yoga, or union of spirit and matter, including asanas, or yogic postures; pranayama and (...) the life principle; and meditation, from concentration to contemplation. (shrink)

This is a select annotated bibliography of the translations of primary sources of Hatha Yoga. The bibliography is important to understand the connection between Yoga and Tantra. The latter is the telos of the former.

하타 요가(Haṭha Yoga)의 미세 신체론의 핵심 관념 중 하나인 차크라(cakra)는 현대에 요가 수행이나 비의적 치유와 연관하여 광범위하게 사용되고 있다. 현재 사용되고 있는 차크라 관념은 거의 대부분 Ṣaṭcakranirūpaṇa의 일곱 차크라론에 뿌리를 두고 있다. 이보다 더 원형적인 형태를 살펴보기 위해서 현재의 차크라 관념이 정립되기 이전의 초기 하타 요가 문헌들에 나타난 이 관념에 대해 고찰하였다. 초기 하타 요가 문헌 중 중요하다고 여겨지는 『카울라갸나니르나야』(Kaulajñānanirṇaya), 『고라크샤샤타카』(Gorakṣaśataka), 『싯다싯단타팟다티』(Siddhasiddhāntapaddhati), 이 세 문헌을 택하여 이것들에 나타난 차크라의 개수를 비롯하여 속성들 즉 명칭, 위치, 모양, 발생 초자연력 등을 문헌별, 차크라 (...) 순서별로 상호 비교해 보았다. 초기 문헌들에 이 관념이 어떻게 나타나고 있는지 살펴보는 것은 이 관념을 보다 풍부하고 정확하게 이해하는 데 도움이 될 것이다. (shrink)

『하타(요가)쁘라디삐까, Hp』는 나타(Nātha)파 요가의 고전이자 하타요가의 수행 체계를 완성한 문헌이다. 방대한 필사본과 다수의 주석서가 존재한다는 점에서 그리고 Hp에서 제시된 수행 전통이 스승에서 제자로 계속 전수되었다는 점에서 Hp의 영향력과 권위는 여타의 하타요가 문헌과 구별된다. 하지만 Hp 내에서 Hp의 문헌적 권위를 하락시킬 수 있는 요소도 발견되는데 그것은 용어 사용이 느슨할 뿐만 아니라 일관성을 결여하고 있다는 점이다. Hp가, manas와 citta를 거의 구별하지 않고 심지어 동일 게송 내에서조차 혼용하고 있다는 것이 한 예이다. 하지만 Hp가 citta와 manas와 같은 용어를 혼용했던 이유 그리고 수슘나, 꾼달리니와 같은 (...) 하타요가 특유의 용어가 혼란스러울 정도로 많은 대체어를 지닌 이유는 의외로 단순한 것에서 발견되었는데, 그것은 운율상의 제약 때문으로 판단된다. 필자가 다룰 내용은 두 가지인데 하나는 ‘운율적 제약에 따른 주요 용어의 다양한 대체어’를 검토하는 것이고 다른 하나는 예비적인 작업으로 Hp의 389게송의 운율을 분석하는 것이다. 여기서는 먼저 예비적인 작업으로 Hp의 389 게송에서 사용된 운율을 분석하고자 한다. (shrink)

본고에서는 하타 요가의 주요 3종 문헌 즉 『쉬바상히타』(Śivasaṃhitā, 이하 ŚS), 『하타프라디피카』(Haṭhapradīpikā; 이하 HP), 『게란다상히타』(Gheraṇḍasaṃhitā: 이하 GhS)에 나타난 요가 자세의 실천 수행으로 발생하는 효과에 대해 고찰하였다. 요가 자세를 세 문헌 공통의 것들, 두 문헌(HP, GhS) 공통의 것들, 한 문헌에만 나타난 것들 순으로 그 효과들을 수행적 효과와 치유적 효과로 구분하여 살펴보았다. 효과가 서술된 요가 자세는 총 13종이다. 세 문헌 공통의 것은 달인·연화·등펴기·길상(4종)이고, 두 문헌 공통의 것은 공작·송장·행운(3종)이며, 한 문헌에만 나타나 있는 것들은 HP의 경우 맛시옌드라(1종), GhS의 경우 사자･물고기･마카라･뱀･요가(5종)이다. 그리고 이 요가 자세들의 효과들을 (...) 간략히 요약하자면, 먼저 수행적 효과로는 요가의 완성인 해탈, 완성의 토대인 바유의 수슘나로 흐름과 쿤달리니의 각성 등이 있고, 다음으로 치유적 효과로는 모든 질병 또는 질병의 파괴와 소화의 불을 지피거나 증대시키는 것이 주를 이루고 있다. 후자에, 하타 요가의 등장 이전에 요가 자세와 관련하여 언급되지 않았던 ‘치유 효과’가 분명하게 보인다. 요가 자세의 수행의 결과 발생하는 효과를 HP(1.17)는 ‘심신의 안정과 질병 제거와 사지의 가벼워짐’이라고 한다. 그 핵심은 치유 효과이다. 이 효과를 또는 이 효과의 결과를 축약하여 표현한 것이 GhS(1.10)의 ‘견고함’(dṛḍha) 즉 ‘신체의 강건함’이다. 이것이 하타 요가에서 요가 자세가 갖는 의미 또는 위상이다. 이러한 신체는 요가 자세 이후의 요가의 지분(支分)들을 수행해 나가기 위한 중요한 토대가 된다. (shrink)

하타요가와 현대요가라는 용어는 그 개념의 외연이 다른 것이지만 현대요가가 마치 하타요가의 직접적 계승이나 발전의 형태인 것처럼 용어가 사용되는 경우가 있다. 그래서 본 연구는 현재 서구학계의 하타요가와 현대요가에 대한 연구 성과를 이용하여, 하타요가와 현대요가의 개념을 규명하고 이 두 용어의 정확한 사용을 주장하였다. 먼저 현재 서구의 하타요가 연구 현황을 소개하고, 현재까지의 연구 결과를 이용해 하타요가의 성립과 발전, 그 개념을 고찰하였다. 다음으로 현대요가의 발전과 현대요가의 개념에 대한 최근 학자들의 논의를 살펴보았다. 그리고 본 연구는 현대요가에 내포된 네 가지의 개념(현대 하타요가, 현대의 전통적 하타요가, 현대 (...) 명상요가, 대중적 현대요가)을 제시하고 하타요가와 대중적 현대요가의 가장 큰 차이점을 사마디의 추구라는 수행의 목표에 있다고 주장했다. 동일한 점은 대중적 현대요가에서 가장 중요시되는 아사나(āsana, 體位)가 하타요가, 혹은 하타요가와 서구 체조가 결합된 형태에서 기인한 것이라는 점이다. 그러므로 대중적 현대요가의 아사나마저 그 태생의 근원에서 분리된다면 이것은 새로운 체조일 뿐이지 더 이상 요가라고 할 수 없을 것이다. (shrink)

Demonstrates the postures, exercises, and hygienic value of hatha yoga through explanations and photographs.

"Traduction d'un des plus complets traités de Hatha-yoga qui nous soit parvenu, précédée d'une étude sur les différentes formes de yoga dans les traditions shivaïte et tantrique, accompagnée d'une traduction du commentaire sanskrit "Clair de lune" par Brahmânanda.

For serious yoga practitioners curious to know the ancient origins of the art, Stephen Phillips, a professional philosopher and sanskritist with a long-standing personal practice, lays out the philosophies of action, knowledge, and devotion as well as the processes of meditation, reasoning, and self-analysis that formed the basis of yoga in ancient and classical India and continue to shape it today. In discussing yoga's fundamental commitments, Phillips explores traditional teachings of hatha yoga, karma yoga, _bhakti_ yoga, and tantra, and (...) shows how such core concepts as self-monitoring consciousness, karma, nonharmfulness, reincarnation, and the powers of consciousness relate to modern practice. He outlines values implicit in _bhakti_ yoga and the tantric yoga of beauty and art and explains the occult psychologies of _koshas_, _skandhas_, and _chakras_. His book incorporates original translations from the early Upanishads, the _Bhagavad Gita_, the _Yoga Sutra_, the _Hatha Yoga Pradipika_, and seminal tantric writings of the tenth-century Kashmiri Shaivite, Abhinava Gupta. A glossary defining more than three hundred technical terms and an extensive bibliography offer further help to nonscholars. A remarkable exploration of yoga's conceptual legacy, _Yoga, Karma, and Rebirth_ crystallizes ideas about self and reality that unite the many incarnations of yoga. (shrink)

Iyengar Yoga Wisdom & Practice" is a practical and an inspiring anthology of Iyengar's insights into yoga, life and the path to peace and happiness. Yoga practice lies at the heart of the book, and it is illustrated with over 60 new step-by-step sequences of yoga postures specially shot in India and accompanied by Iyengar's illuminating observations on technique, their significance, and their benefits. This book not only presents Iyengar's practical advice on how to perform key yoga postures, but also (...) draws on a wide range of other material taken from interviews and world lecture tours, to the many texts Iyengar has written about yoga and about his own life's journey. (shrink)

For the millions of people who struggle with food and body issues, yoga and its practice of mindfulness can offer a surprisingly effective path to well-being. For Melissa Grabau, a psychotherapist who has battled her own eating disorders since she was a child, yoga contains the key ingredients to transforming our connection to food and to our bodies. The Yoga of Food invites you to explore contemplation prompts and meditations that will help you create a deeper appreciation of the body's (...) health and vitality. Sharing lessons and stories she's cultivated from years of clinical practice, Melissa provides a roadmap toward a healthier approach to nutrition and the human spirit. (shrink)

Providing a decolonial, action-focused account of Yoga philosophy, this practical work from Dr. Shyam Ranganathan, pioneering scholar in the field of Indian moral philosophy, focuses on the South Asian tradition to explore what Yoga was like prior to colonization. It challenges teachers and trainees to reflect on the impact of Western colonialism on Yoga as well as understand Yoga as the original decolonial practice in a way that is accessible. -/- This book is accessible but thought provoking in its approach, (...) but it will also challenge the way you think. Each chapter takes the reader through a journey of sources and traditions, beginning with an investigation into the colonial -Platonic and Aristotelian- approaches to pedagogy in colonized yoga spaces, through contrary, ancient philosophies of South Asia, such as Jainism, Buddhism, Sankhya, and various forms of Vedanta, to sources of Yoga, including the Upanisads, Yoga Sutra, Bhagavad Gita and Hatha Yoga Pradipika. With discussions of the precolonial philosophy of Yoga, its relationship to social justice, and modern postural yoga's relationship with colonial trauma, this is a comprehensive guide for any yoga teacher or trainee to activate and synergize their practice. (shrink)

This is what Daniel Simpson has to say of it: An entertaining polemic that takes heartfelt swipes at Western scholars, accusing them of misreading Tantra. "Hinduism is Tantric in essence," the essay says, without proving that Tantra predates other influences, or that "Yoga in its various forms, arises out of Tantra". The latter seems at odds with the earliest descriptions of austerities, or the ascetic objective of bodily transcendence (which Tantric teachings later modified, as evinced by hatha yoga texts). (...) Meanwhile, Patanjali is said to be Tantric because he describes a silent mind - despite not mentioning kundalini (as the author implies). And quoting Abhinavagupta does not mean that Vedanta is based on his framework. Yoga and experiential insight might be inseparable, but a history of ideas can still be written, however tangential it might seem to the practices it alludes to. If "that which is comprehensible is reductionist and is an exercise in structural scrutiny which is disastrous to Indology," then why compose an essay reducing Hinduism to Tantra, while dismissing all else as misguided archiving? Regardless, I enjoyed its invective. (shrink)

This book explores the textual traditions that authorize the history, legitimacy, and authenticity of today's physical posture practice. The volume focuses on why and how yoga communities have adopted various texts they consider sacred or spiritually meaningful. Among the texts discussed are Yogananda's Autobiography, Sri Aurobindo's Savitri, Patanjali's Yoga Sutra, the Bhagavad Gita, the Hatha Yoga Pradipika, the Upanishads, the Vedas, and the YoginīTantra. Famous thinkers referred to include Aurobindo, Yogananda, Osho-Rajneesh, Sogyal Rimpoche, Charles Johnston, and Howard Thurman.Offering a (...) starting point, the ten essays address the nature, selection, and function of various ancient and contemporary texts read in contemporary yoga settings. The attention centers on how and why texts are read, and for whom they are read. As yoga is practiced in ashrams, yoga studios, gyms, meeting rooms, and even private living rooms, scholarly approaches to investigate the connections between yoga and texts are necessarily diverse. The volume aims to inspire further scholarship on the many ways in which various texts are sacralized in yoga communities, and on the reading strategies that are used to interpret them. The collection demonstrates that these issues deserve to be an important part of contemporary yoga studies. The anthology will, therefore, be of great interest to scholars of Religious Studies, Yoga Studies, and Asian Studies, as well as those studying sacred texts. (shrink)

Bd. 1. Yoga für Anfänger.-- Bd. 8. Yoga als Lebenskraft und Lebenshilfe.