Resumen: El propósito de este artículo es explorar en el contexto de Shanghái la manera en que se revelan, definen y cuestionan las distancias y las cercanías entre las culturas china y española a través de los lienzos pictóricos de Juan Antonio Baños. Su nomadismo o condición de extranjero va a plantear algunas dudas sobre la identidad y el lugar que el artista ocupa en el mundo contemporáneo, además de sugerir algunos patrones según los cuales las fronteras desaparecen, mientras que (...) otras nuevas son erigidas. El mero gesto de Baños de traducir los trazos encontrados en la ciudad de Shanghái por medio de un tejido de dislocaciones y citaciones incita una sinfonía heterogénea de espacios y tiempos variados que amplifican las posibilidades de conocimiento artístico entre Oriente y Occidente. Ante el análisis de un panorama poscolonial contemporáneo que va del hiperrealismo barroco a una epistemología retro futurista de la ciudad, pasando por el arte pop kitsch, el artículo muestra como este itinerario de traducción transcultural nos desplaza hacia un periodo post-paradigmático.: The purpose of this article is to explore in the context of Shanghai in regards to the distances and closeness between Chinese and Spanish cultures are revealed, defined and questioned, through the pictorial canvases of Juan Antonio Baños. His nomadism or status as a foreigner will raise some doubts about the identity and the place that the artist occupies in the contemporary world. In addition, the contemporaneity of his work suggests some effects according to which the borders disappear, while new ones are erected. The mere gesture of Baños´ artwork in attempting to translate the traces of Shanghai by means of a world of dislocations and citations incites a heterogeneous symphony of varied spaces and times that amplify the possibilities of artistic knowledge between East and West. Drawing from the analysis of a postcolonial framework that stretches from baroque hyperrealism to retro-futurist epistemologies of the city, right up to a kitsch pop art, the article claims that this translatable cultural itinerary displaces the ways of understanding contemporary art in China towards a post-paradigmatic period. (shrink)

The World Health Organization has declared a world pandemic due to COVID-19. In response, most affected countries have enacted measures involving compulsory confinement and restrictions on free movement, which likely influence citizens' lifestyles. This study investigates changes in health risk behaviors with duration of confinement. An online cross-sectional survey served to collect data about the Spanish adult population regarding health behaviors during the first 3 weeks of confinement. A large sample of participants from all Spanish regions completed the survey. Binomial (...) logistic regressions adjusted for socioeconomic characteristics, body mass index, previous HRBs, and confinement context were conducted to investigate associations between the number of weeks confined and a set of six HRBs. When adjusted, we observed significantly lower odds of experiencing a higher number of HRBs than before confinement overall in a time-dependent fashion: OR 0.63; 95% CI: 0.49–0.81 for the second and OR 0.47; 95% CI: 0.36–0.61 for the third week of confinement. These results were equally consistent in all age and gender subgroup analyses. The present study indicates that changes toward a higher number of HRBs than before confinement, as well as the prevalence of each HRB except screen exposure, decreased during the first 3 weeks of COVID-19 confinement, and thus the Spanish adult population may have adapted to the new situational context by gradually improving their health behaviors. (shrink)

Business Ethics: A European Review, EarlyView.

This study analyzes the development of a culture of personal transformation in contemporary societies, showing its forms and orientations, and pointing to the factors that favor its development. This new culture unifies psychology and spirituality, emphasizes the transformational power of the experience of transcendence, and flourishes in an heterogeneous and loosely organized milieu driven by trends toward individualization and hybridization. The interpretative hypothesis is that this cultural development is a response to a societal change at the level of the individual: (...) the expansion of the self. The culture of personal transformation can be explained as a response to the existential turmoil that is inherent to the expansion of the self. (shrink)

El estudio de los virus ha experimentado una gran transformación en las primeras décadas del siglo XXI. El descubrimiento de los virus gigantes ha hecho que la distinción entre algunos tipos de virus y de bacterias sea cada vez más difusa, lo que obliga a replantearse el estatus epistemológico y ontológico de estas entidades biológicas. Tanto la visión clásica de los virus por parte de la Biología, como las definiciones generales que las autoridades sanitarias, y las definiciones realizadas por virólogos (...) y microbiólogos necesitan ser revisadas para dar cabida a los conocimientos actuales sobre los virus, o más concretamente, sobre los procesos virales. En este proceso de nuevos descubrimientos aparecen nuevos términos, como virión, viroide, virobiota, viroma y virocélula que deben ser tenidos en cuenta e integrados en un nuevo marco ontológico y epistemológico general. Aunque aún estamos lejos de conseguir una definición generalmente aceptada que permita diferenciar nítidamente a los virus de otras entidades biológicas similares, al final del artículo se presenta una definición tentativa, que trata de evitar las limitaciones que presentaban las definiciones anteriores. (shrink)

Antecedente. Se considera «eutanasia» al acto de acabar con la vida del paciente a petición expresa de él, para terminar el sufrimiento propio de alguna enfermedad sin perspectiva de cura. Objetivo. Evaluar los conocimientos y la percepción sobre la eutanasia en estudiantes y profesionales de medicina, demostrando los conocimientos y clasificando la percepción sobre la eutanasia. Metodología. Estudio clínico-epidemiológico, observacional, cualitativo-cuantitativo, de corte transversal y con muestreo no probabilístico por conveniencia, en los estudiantes y profesionales de medicina de un hospital (...) en Venezuela. Resultados. La muestra estudiada tuvo una distribución según grado de instrucción: 64.85% de estudiantes, 19.33% de residentes y 15.82% de especialistas. Presentaron un grado de conocimiento medio, distribuido en 84.4% de especialistas, 77.3% de residentes y 80.5% de estudiantes (p 0.051). De acuerdo con los grados de conocimiento y el apoyo a la eutanasia, el 76.18% tiene un grado medio de conocimientos (p 0.0002). Conclusión. Se demostró que existe un grado medio de conocimiento, en particular en la población estudiantil. La eutanasia no fue percibida de manera negativa, demostrando una alta significancia en la atención a las implicaciones éticas que rodean este concepto. (shrink)

Current Perspectives in Philosophy of Biology.

Background: This research explores how public awareness and attitudes toward donation and transplantation policies may contribute to Spain's success in cadaveric organ donation. Materials and Methods: A representative sample of 813 people residing in Andalusia (Southern Spain) were surveyed by telephone or via Internet between October and December 2018. Results: Most participants trust Spain's donation and transplantation system (93%) and wish to donate their organs after death (76%). Among donors, a majority have expressed their consent (59%), and few nondonors have (...) expressed their refusal (14%). Only a minority are aware of the presumed consent system in force (28%) and feel sufficiently informed regarding the requirements needed to be an organ donor (16%). Participants mainly consider that relatives should represent the deceased's preferences and be consulted when the deceased's wishes are unknown, as is the case in Spain. Conclusion: Public trust in the transplant system may contribute to Spain's high performance in organ donation. High levels of societal support toward organ donation and transplantation do not correspond with similar levels of public awareness of donation and transplantation policies in Spain. (shrink)

Reseña de: _Rodrigo López-Orellana y Joaquín Suárez-Ruíz (eds.). _Filosofía postdarwiniana. Enfoques actuales sobre la intersección entre análisis epistemológico y naturalismo filosófico.__ Londres, College Publications, 2021.

Reseña del libro de Mario Vegetti "Quince lecciones sobre Platón", publicado en Gredos en 2012.

This paper proposes to reflect self-critically on an ongoing research project entitled “Grammars of listening,” which started as a philosophical approach to the question of listening at the site of trauma and the challenges this kind of listening poses to our conceptions of memory and history, and has recently shifted to asking about the possible limitations to such a reflection when confronted with a decolonial perspective on temporality. I start by presenting a conceptual background for my inquiry, and asking what (...) kind of listening is required when trauma is considered as a colonizing form of violence – that is, when its effects are not only understood as an assault on life but on the conditions of production of sense that make life legible. Following the kind of challenges that such an understanding of trauma poses to the responsibility to listen to its testimony, the paper moves on to propose that only a decolonial approach to listening can truly do justice to the task of rendering testimonies of traumatic violence audible. By decolonizing the frameworks that organize and determine colonial and colonizing distributions of sense, I propose that grammars of lo inaudito understood as decolonial grammars contribute to resisting and disorganizing the criteria for legibility and audibility that colonizing forms of violence not only institute but constantly actualize in their attempt to perpetuate their silencing power.1. (shrink)

La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...) problem of freedom Jáuregui, Ramón M. De la violencia a la retórica en la construcción de la civilidad From violence to rhetoric in civility construction Pino de Casanova, Malin ¿Historia universal o local? Una cuestión de especial trascendencia en el campo de la jurisprudencia Universal or local history? A matter of special transcendence in the field of jurisprudence Puy Muñoz, Francisco Contra la democracia Against democracy López Corredoira, Martín Un punto de vista práctico sobre el derecho A practical point of view about law Otero Parga, Milagros El derecho en Antígona ¿Natural o positivo? Law in Antigone. Natural or positive law? Parodi Remón, Carlos Por la democracia For democracy Suzzarini, Andrés La ciencia según Hegel Science according Hegel Vásquez, Eduardo Responsabilidad civil y responsabilidad moral. Hacia una responsabilidad civil más objetiva Civil responsibility and moral responsibility. Towards a more objective civil responsibility Vielma Mendoza, Yoleida Recensiones Finnis, John: El autor y su obra Reseñado por: Hoèevar, Mayda Aguayo, Enrique: Introducción al pensamiento jurídico-filosófico de Eduardo García Máynez Reseñado por: González R., Javier. (shrink)

Se abordará el concepto de democracia como un derecho humano progresivo e interdependiente, que posee como fundamento y base al sufragio como una de las condiciones mínimas, en un Estado constitucional que se jacte de contar con una correcta división de poderes y derechos humanos. Así, en el presente trabajo se planteará y demostrará que el goce y disfrute del derecho humano a la democracia son indivisibles en un proyecto de vida y desarrollo pleno de la persona, más no exclusivo (...) del ciudadano, con lo cual se dignifica al ser humano a través de la dialéctica, la participación ciudadana y la deliberación en la solución de sus conflictos sociales, haciendo gala de su derecho a la igualdad y a la libertad. Lo propuesto se hará mediante el enfoque teórico-conceptual, que retoma los preceptos y elementos de la democracia, a través de la metodología de un análisis documental. Con esto, se concluirá que la democracia es un concepto abstraído netamente procedimental y exclusivo de la ciudadanía, más no de todas, todos y todes las personas, lo que impide una participación ciudadana responsable y consciente de su proyecto de vida. (shrink)

La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...) problem of freedom Jáuregui, Ramón M. De la violencia a la retórica en la construcción de la civilidad From violence to rhetoric in civility construction Pino de Casanova, Malin ¿Historia universal o local? Una cuestión de especial trascendencia en el campo de la jurisprudencia Universal or local history? A matter of special transcendence in the field of jurisprudence Puy Muñoz, Francisco Contra la democracia Against democracy López Corredoira, Martín Un punto de vista práctico sobre el derecho A practical point of view about law Otero Parga, Milagros El derecho en Antígona ¿Natural o positivo? Law in Antigone. Natural or positive law? Parodi Remón, Carlos Por la democracia For democracy Suzzarini, Andrés La ciencia según Hegel Science according Hegel Vásquez, Eduardo Responsabilidad civil y responsabilidad moral. Hacia una responsabilidad civil más objetiva Civil responsibility and moral responsibility. (shrink)

A presente proposta tem como seu principal objetivo mostrar como a emergência de hábitos autocontrolados de emoções podem ser explicados segundo a gramática especulativa de Peirce. Como resultado, espero mostrar, uma possível aplicação da gramática especulativa, sobre o qual muito é especulado, mas pouco é aplicado; segundo, sugerir uma possível teoria da linguagem entendida como uma forma controlada de nossos sentimentos de tal modo a permitir que sejam compartilhadas e comunicadas. Além disso, e ainda mais importante, isto mostraria que a (...) divisão tradicional entre a faculdade da razão e a faculdade emocional não é tal, antes deve ser dito que a razão, ou melhor a razoabilidade, surge e afunda suas raízes nessa faculdade e cresce dela em um continuum. Assim, qualquer educação que vise o autocontrole deve começar com uma educação estética ou, se preferir, com uma educação sentimental. (shrink)

In “God of the Gaps: A Neglected Reply to God’s Stone Problem”, Jc Beall and A. J. Cotnoir offer a gappy solution to the paradox of (unrestricted) omnipotence that is typified by the classic stone problem. Andrew Tedder and Guillermo Badia, however, have recently argued that this solution could not be extended to a more serious Curry-like version of the paradox. In this paper, we show that such a gappy solution does extend to it.

Can God change the past? The standard Aquinas line answers this question negatively: God cannot change the past since such an act implies a contradiction; thus is not within the purview of God's omnipotence. While the Aquinas line is well-known, there are other, non-standard solutions to this question. In this paper, I look into such answers. In particular, I explore those answers that employ the resources of gappy and glutty logics. I show how these solutions are motivated and how each (...) offers an alternative conception of what it is for God to be omnipotent. Finally, I consider and reply to potential issues that may be raised against these non-standard answers. (shrink)

La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...) problem of freedom Jáuregui, Ramón M. De la violencia a la retórica en la construcción de la civilidad From violence to rhetoric in civility construction Pino de Casanova, Malin ¿Historia universal o local? Una cuestión de especial trascendencia en el campo de la jurisprudencia Universal or local history? A matter of special transcendence in the field of jurisprudence Puy Muñoz, Francisco Contra la democracia Against democracy López Corredoira, Martín Un punto de vista práctico sobre el derecho A practical point of view about law Otero Parga, Milagros El derecho en Antígona ¿Natural o positivo? Law in Antigone. Natural or positive law? Parodi Remón, Carlos Por la democracia For democracy Suzzarini, Andrés La ciencia según Hegel Science according Hegel Vásquez, Eduardo Responsabilidad civil y responsabilidad moral. Hacia una responsabilidad civil más objetiva Civil responsibility and moral responsibility. Towards a more objective civil responsibility Vielma Mendoza, Yoleida Recensiones Finnis, John: El autor y su obra Reseñado por: Hoèevar, Mayda Aguayo, Enrique: Introducción al pensamiento jurídico-filosófico de Eduardo García Máynez Reseñado por: González R., Javier. (shrink)

This volume offers novel and provocative insights into vulnerability and exclusion, two concepts crucial for the understanding of contemporary political agency. In twelve critical essays, the contributors explore the dense theoretical content, complex histories and conceptual intersection of vulnerability and exclusion. A rich array of topics are covered as the volume searches for the ways that vulnerable and excluded groups relate to each other, where the boundary between the excluded and the included arises, and what the stakes of ‘invulnerability’ might (...) be. Drawing on the works of Hegel, Helmuth Plessner and Hannah Arendt to situate the project in a solid historical context, the volume likewise tackles pressing and contemporary issues such as the state of human capital under neoliberalism, the flawed nature of democracy itself, and the vulnerability inherent in extreme precarity, extreme violence, and interdependence. The contributions come from philosophers with a range of backgrounds in social philosophy and critical social sciences, who use related conceptual tools to tackle the political challenges of the 21st century. Together, they present a ground-breaking overview of the main challenges which social exclusion presents to contemporary global societies. (shrink)

El pasado 23 de agosto murió el filósofo francés Jean-Luc Nancy, quien deja tras de sí no solo una obra extensa, sino toda una vida dedicada al pensamiento filosófico que ha sido determinante para el curso de la filosofía contemporánea. Jean-Luc nos deja sus escritos, así como la memoria de su generosidad y pasión por el pensar en común.

This is an introduction to a special section consisting of articles by Bernard Freydberg, Claudia Baracchi, and Charles Scott on the contributions of John Sallis to Continental Philosophy, followed by Sallis’s response. These papers were all presented as part of the session Contributions to Continental Philosophy: John Sallis at the annual meeting of the Society for Phenomenology and Existential Philosophy in Eugene, Oregon, in October 2013.

Se realizó revisión bibliográfica sobre la adquisición de las habilidades de razonamiento clínico en los estudiantes de medicina y sus principales deficiencias, los principios didácticos que rigen la actividad y el desarrollo de las habilidades en la Educación General, así como su aplicación en el proceso de enseñanza- aprendizaje en la carrera de Medicina, concretados en cómo realizar el enfoque de dicho proceso en los diferentes momentos de la actividad: orientación, ejecución y control. A bibliographical revision on Medicine students acquisition (...) of clinical reasoning skills and its main shortcomings, the didactic principles that rule the activity and development of skills in General education as well as its implementation in the teaching learning process in medicine, focused on how to approach to such a process in the different stages of the activity: guidance, implementation and control, was carried out. (shrink)

La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...) problem of freedom Jáuregui, Ramón M. De la violencia a la retórica en la construcción de la civilidad From violence to rhetoric in civility construction Pino de Casanova, Malin ¿Historia universal o local? Una cuestión de especial trascendencia en el campo de la jurisprudencia Universal or local history? A matter of special transcendence in the field of jurisprudence Puy Muñoz, Francisco Contra la democracia Against democracy López Corredoira, Martín Un punto de vista práctico sobre el derecho A practical point of view about law Otero Parga, Milagros El derecho en Antígona ¿Natural o positivo? Law in Antigone. Natural or positive law? Parodi Remón, Carlos Por la democracia For democracy Suzzarini, Andrés La ciencia según Hegel Science according Hegel Vásquez, Eduardo Responsabilidad civil y responsabilidad moral. Hacia una responsabilidad civil más objetiva Civil responsibility and moral responsibility. Towards a more objective civil responsibility Vielma Mendoza, Yoleida Recensiones Finnis, John: El autor y su obra Reseñado por: Hoèevar, Mayda Aguayo, Enrique: Introducción al pensamiento jurídico-filosófico de Eduardo García Máynez Reseñado por: González R., Javier. (shrink)

El presente artículo realiza una lectura de la Visión Deleytable de Alfonso de la Torre cuyo objetivo es poner de manifi esto los distintos planos intelectuales que en ella se superponen. Entre ellos destaca la presencia de una forma de racionalidad “más allá de los límites de lo racional”, que es analizada críticamente desde un diálogo comparativo de la obra con el pensamiento de las dos autoridades fundamentales cuya referencia exige: Maimónides, de cuya Guía de perplejos es en gran medida (...) deudora; Santo Tomás de Aquino, cuya articulación de las relaciones fe-razón ignora de modo premeditado o substituye. (shrink)

Este artigo revisa a idéia de filosofia “medieval” and põe ênfase na variedade de significados daquela palavra. O autor crê que necessitamos de uma nova terminologia para aquele período da história do pensamento e sugere, por razões históricas, as expressões “United Age” e “Formation Age”. Em todo o artigo prevalece uma tentativa de compreender a natureza da atividade filosófica e da história da filosofia.

En el artículo defiendo la idea de una lectura cómplice constructiva como la mejor manera de lidiar con el problema del canon filosófico. Frente a la conservación complaciente y la eliminación paranoica, mi posición aboga por una lectura menos reverencial que interrogue el papel de los clásicos en los procesos de exclusión racistas y sexistas. La lectura de los clásicos requiere hacer fisuras en la canonización. Como ejemplo de lo anterior reviso el papel de Kant y el neokantismo en la (...) construcción racista y sexista del canon filosófico, así como de las obras canónicas del propio Kant. (shrink)

La visión tradicional del pensamiento crítico (PC) fundada en un enfoque racionalista ha sido puesta en duda a partir de fines del siglo pasado por la ‘segunda ola’ del PC, la cual, a pesar de no ser un movimiento del todo definido, ha incluido aspectos como la imaginación, la creatividad y el trabajo cooperativo en su comprensión y en su aplicación a la enseñanza. Paralelamente, perspectivas actuales en psicología moral como el modelo ‘intuicionista social’ propuesto por Jonathan Haidt, representan un (...) desafío al modelo racionalista de la moral que suponen gran parte de las éticas normativas canónicas. Siendo que tanto el PC como el fundamento moral representan factores fundamentales en la enseñanza de ética, se hace explicito que esta última precisa también ser revisada. Es por ello que el presente trabajo analiza una perspectiva del PC alternativa a la tradicional basada en el potencial aporte de la metacognición y del modelo intuicionista social, con el fin de abrir nuevas vías de investigación para la actualización del fundamento moral que se supone en la enseñanza de ética. Para ahondar en ello, se ejemplificará la relevancia y aplicabilidad de la metacognición en la enseñanza de ética con situaciones vinculadas a la actual pandemia por Covid-19. (shrink)

Proceeding from the premise that Lucilius’ hexameter Aetheris et terrae genitabile quaerere tempus (fr. 1 Marx - I 1 Charpin) was inspired by Euripides fr. 182a Kannicht (Αἰθέρα καὶ Γαῖαν πάντων γενέτειραν ἀείδω), sung by Amphion the musician in Antiope, the author advances two further propositions about the fragment: first, that Lucilius, influenced by the famous debate in that play between Amphion and his brother, associated satire with the active life and the genres of didactic poetry and tragedy with the (...) contemplative life ; and secondly, that Lucilius’ direct model may have been not Euripides’ tragedy, but Pacuvius’ Latin rendering of it. (shrink)

Esta investigación forma parte de un Proyecto de Innovación Docente de la Universidad de Málaga (PIE19-179) que se inició en 2019 y que continuó en 2022 con el grupo de investigación PROCING de la Universidad de Huila-CORHUILA. El objetivo era tratar de desarrollar en el alumnado universitario el pensamiento crítico a través de la lectura crítica y la metodología Scrum como estrategias. La recopilación de datos se llevó a cabo con un cuestionario dividido en cuatro dimensiones y compuesto por 68 (...) ítems. Si bien los resultados del post-test en ambas universidades no son significativos, hubo un aumento en las respuestas a «siempre» en un 4% para los participantes de la Universidad de Málaga (España) y de un 6% en los estudiantes de la Universidad de Huila-CORHUILA (Colombia). (shrink)

Mudanza (2010) es el primer libro de Verónica Gerber (1981), un libro donde la autora narra la migración que cinco artistas realizaron desde la literatura al arte. En este libro podemos encontrar una suerte de programa de los modos en que la autora ha pensado los traslados entre escritura y visualidad a lo largo de todo su trabajo. En Mudanza, los textos abren una zona de intervalo, de indeterminación, una suerte de tierra de nadie en el corazón de la palabra (...) y de la imagen, como si los escritores devenidos artistas sacrificaran los resultados de esa mudanza para poder explorar todo lo que acontece en ese traslado. Con esa misma ambigüedad escribe Gerber, componiendo textos a medio camino entre la literatura, el ensayo, la autobiografía, la escritura visual. Este artículo indaga en la pregunta por aquello que acontece cuando las imágenes y las palabras salen de sí mismas, perfilando lo que podríamos llamar una escritura figural que hace del intervalo el lugar de una potencia que trabaja en contra del estereotipo y el sentido unívoco. (shrink)

Resumen: En este artículo se propone una metodología para los estudios jurídicos basada en lo que se ha venido a llamar hermenéutica de lo no-dicho. A partir del pensamiento de Michel Foucault y Giorgio Agamben en torno a la arqueología y la genealogía, se plantea cómo enfocar el estudio del derecho en lo no-dicho como aquel saber sometido y no tematizado. Se trata de acudir a la intersección de saberes eruditos y saberes descalificados por la jerarquía epistémica con la intención (...) no tanto de explicar como de implicar. Abstract: This paper proposes a methodology for legal studies based on what has been called the hermeneutics of the not-said. Based on the thoughts of Michel Foucault and Giorgio Agamben on archeology and genealogy, this research approaches the study of law on what is not-said as subject and non-thematized knowledge. In brief, it is an attempt to consider the intersection between erudite and disqualified knowledge, in order to imply the crossroad rather than explain it. (shrink)