Results for 'Manoel Carlos'

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  1.  17
    Performatividade e Direito.José Tadeu Batista Souza & Manoel Carlos Uchôa de Oliveira - 2023 - Basilíade - Revista de Filosofia 5 (10):123-148.
    O objetivo deste ensaio filosófico é analisar a noção de performatividade na leitura feita por Jacques Derrida em Força de Lei: o “fundamento místico da autoridade”. A pergunta de partida é: como o caráter performativo do discurso jurídico instaura o regime de violência no nível da linguagem? A categoria de “fundamento místico da autoridade” revela um problema quanto à dinâmica do discurso jurídico enquanto violência. Toda essa violência é guardada por um silêncio que sustenta a autoridade do direito. Por isso, (...)
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  2.  15
    Manoel de Mello e a preocupação com Direitos Humanos nos primórdios do envolvimento pentecostal com a política brasileira.Carlos Ribeiro Caldas Filho - forthcoming - Horizonte:149-149.
    During decades Brazilian Pentecostal Evangelicals avoided at any cost to involve in politics, as it was considered dirty and unworthy of Christians. However, for some years now, it is great the involvment of Pentecostal leaders in politics. Many candidates to public positions present themselves as “Pastor So and So” as a way to call the attention of Evangelical voters. One of the first Brazilian Pentecostal leaders to speak openly about politics was Manoel de Mello e Silva, known as (...) de Mello, who was founder of the Evangelical Pentecostal Church O Brasil para Cristo – Brazil for Christ. This article intends to present critically the historical context of the organization of BfC and the political involvement of Manoel de Mello, with emphasis on his concerning regarding Human Rights, considering it is still rare the academical research on the model of Pentecostalism in Brazil of which BfC is representative, and it is even lesser the research of this Pentecostal branch in the perspective of its political speech. (shrink)
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  3.  20
    As escolas e o ressurgir da filosofia no Renascimento Carolíngio.Manoel Vasconcellos - 2018 - Filosofia E Educação 10 (2):249-263.
    Com o fim do Império Romano, a estrutura educacional foi abalada. A religião cristã foi capaz de preservar a tradição da antiguidade. Pouco a pouco uma nova civilização vai surgindo, erguendo-se a partir de três bases: a cultura romana subsistente, o impacto dos bárbaros e a religião cristã. No reino dos francos, Carlos Magno faz renascer a cultura, através de sua aliança com a Igreja. Surgem novas escolas e há uma retomada das artes liberais; a dialética, particularmente, será a (...)
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  4. Teoria do Conhecimento e Educação no Pensamento de Jean-Jacques Rousseau.Manoel Carvalho - 1969 - Dissertation, Universidade Federal Do Ceará
    The initial problem which motivated the writing of this thesis arose from reading of Emile by Rousseau. In this work, it was possible to detect the influence of different theoretical approaches, such as rationalism and empiricism, inspiring the development of the educational plan designed by Rousseau for his imaginary student (Emile). The very core question of the present thesis regards to whether there was a theory of knowledge pertaining to Rousseau’s philosophical thinking and, if so, how it was related to (...)
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  5.  14
    Film After Film: (Or, What Became of 21st Century Cinema?).J. Hoberman - 2012 - Verso.
    A post-photographic cinema. The myth of "the myth of total cinema" -- The matrix: "a prison for your mind" -- The new realness -- Quid est veritas: the reality ofunspeakable suffering -- Social network -- Postscript: total cinema redux -- A chronicle of theBush years. 2001: after September 11 -- 2002: the war on terror begins -- 2003: invading Iraq-- 2004: Bush's victory -- 2005: looking for the Muslim world -- 2006: September 11, theanniversary -- 2007: what was Iraq and (...)
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  6. Entre amadorismo e profissionalismo: as tensões da prática histórica no século XIX.Manoel Luiz Salgado Guimarães - 2002 - Topoi 5:185-200.
     
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  7.  17
    A educação como direito humano e o ensino tecnológico em tempo de pandemia.Manoel Francisco do Amaral, Rosana Helena Nunes & Kelly Janaine Amaral - 2021 - Filosofia E Educação 12 (3).
    O presente trabalho tem por objetivo desenvolver reflexão sobre a problemática gerada com a pandemia do Covid-19, sua relação com ensino tecnológico enquanto um direito humano, assim como os limites e contradições. Revelam-se algumas situações que comprometem o acesso à educação de qualidade como um direito de todos, tais como: dificuldades de domínio do professor para com a ferramenta Teams; questões ideológicas, falta de flexibilidade como verdade absoluta e dificuldade de acesso do aluno ao sistema on-line. Isso pode comprometer a (...)
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  8.  18
    Educação e epistemologias.Manoel Francisco do Amaral - 2022 - Filosofia E Educação 14 (1):65-91.
    O texto tem como objetivo desenvolver reflexão atualizada em relação à pedagogia das competências como tendência pós-moderna à luz da pedagogia histórico-crítica. É apresentado em três partes além da introdução e conclusão. Na primeira, pretende-se caracterizar a pedagogia histórico-crítica; segunda, algumas críticas à pedagogia das competências; terceira, revelar a relação entre a pedagogia das competências e a educação do estado de São Paulo; na conclusão, a necessidade urgente de resgatar a concepção de educação pautada na totalidade, superação da visão individualista, (...)
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  9. Deus e liberdade.Manoel Joaquim de Carvalho - 1971 - Salvador,: Editôra Mensageiro da Fé.
     
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  10. O universo em desencanto.Manoel Jacinto Coelho - 1969 - [Rio de Janeiro?:
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  11.  10
    Between amateurism and professionalism: tensions in the practice of History in the 19th century.Manoel Luiz Salgado Guimarães - 2006 - Topoi: Revista de História 1 (SE):0-0.
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  12. Micro-História: reconstruindo o campo de possibilidades.Manoel Luiz Salgado Guimarães - 2000 - Topoi 1.
     
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  13.  31
    A Religião e o Esgotamento do Iluminismo - Estudo de Filosofia da Religião a Partir da Dialética do Iluminismo.Manoel Ribeiro Moraes Junior - 2016 - Horizonte 14 (43):937-951.
    Studies of religion in Renaissance and Enlightenment modernity were always under the conditions of the emancipatory promises of secular knowledge, technology experimental and critical traditions, aiming at social emancipation from the old ways of thinking and society. However, the disasters of the great wars and the problems arising from political and economic forms of technical and bureaucratic characteristics favored painful ailments and even bloody in the twentieth century. Religion has always been treated in the size of traditional societies, of which (...)
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  14.  17
    De Marx a Horkheimer: una historia de la convergencia entre la teoría y la práctica.Manoel Ribeiro de Moraes Junior - 2013 - Praxis Filosófica 34:119-137.
    Este artículo es un estudio sobre la relación entre teoría y praxis en el marxismo occidental y en el joven Horkheimer.
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  15. Do fato literário..Manoel Cerqueira Leite - 1972 - São Paulo: Editoras Unidas.
     
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  16. Criação da Diocese de Assis: projeto católico e envolvimento da oligarquia.Ivan A. Manoel - 1998 - História 17:227-242.
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  17. L'autorité doctrinale dans la tradition réformée: Fondements théologiques, pratique et défis, à partir de l'exemple de l'Église Réformée de France.Marcel Manoel - 2006 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 86 (2):231-251.
     
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  18.  7
    The Church of the Good Samaritan, Boa Viagem.Manoel Moraes - 2004 - Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies 21 (1):22-24.
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  19.  15
    O filósofo errante.Manoel de Sousa Pinto - 2014 - Cadernos Nietzsche 35:151-156.
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  20. Grande espírito.Manoel Moura Tukano - 2014 - In Maria Pankararu & Edson Kayapó (eds.), Memória da Mãe Terra. [Olivença, Bahia, Brazil]: Thydêwá.
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  21.  41
    An anthropological reading of Anselm’s Cur Deus homo.Manoel Vasconcellos - 2014 - Trans/Form/Ação 37 (3):111-130.
    O presente estudo pretende analisar a obra Cur Deus homo, de Santo Anselmo, a partir de uma perspectiva antropológica. Após examinar a peculiaridade do método e revisar seus argumentos fundamentais, será possível perceber que Anselmo revela uma perspectiva essencialmente boa da natureza humana, que, mesmo abalada, não sucumbe ao pecado original. A liberdade e o projeto amoroso do Logos originante fundamentam a concepção anselmiana em torno do homem e sua natureza. This study aims to analyze St. Anselm's Cur Deus Homo (...)
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  22.  22
    A harmonia entre razão e oração no pensamento de Anselmo de Aosta.Manoel Vasconcellos - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (SPE):217-230.
    Resumo O presente artigo busca analisar uma das orações elaboradas por Anselmo de Aosta, mais precisamente, a Oração a São Nicolau, procurando mostrar como é possível encontrar, refletidos na prece, aspectos relevantes da produção filosófico-teológica do autor, sobretudo, em relação à situação do homem, marcado pelo pecado, uma vez que abandonou a retidão da vontade. Na prece, bem como em sua obra especulativa, Anselmo examina a situação do homem pecador, diante da graça e misericórdia divinas. Almejamos ressaltar a existência, na (...)
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  23.  20
    A recepção do pensamento greco-romano árabe e judaico pelo ocidente medieval. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004.Manoel L. Vasconcellos - 2004 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 49 (3):613-615.
    A recepção do pensamento greco-romano árabe e judaico pelo ocidente medieval.
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  24.  30
    O Enigma do Mal: uma leitura do 'De casu diaboli'de Santo Anselmo.Manoel Luís Cardoso Vasconcellos - 2013 - Horizonte 11 (32):1551-1570.
    O presente artigo quer investigar o problema do mal na perspectiva de Santo Anselmo, tomando como ponto de partida sua obra "De casu diaboli", onde o tema é abordado, a partir da íntima ligação entre mal e pecado. Ao enfocar o mal na perspectiva da queda diabólica, o Doutor Magnífico intenta mostrar a conexão entre vontade, liberdade e justiça. Sua preocupação é investigar o significado moral da má escolha, realizada por uma criatura racional e puramente espiritual, feita boa e para (...)
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  25.  32
    O problema do mal: a interpretação de São Boaventura.Manoel Vasconcellos - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (3):163-188.
    On taking Breviloquium as a guide, we can understand how St. Bonaventure analyses the issue of evil and its relation to sin. Man was created to be good and to live in a good world. By sinning, he interferes with the divine plan, establishing evil in the world. God, the first and most perfect principle, however, is perfect; then, He comes to man’s help so that he can overcome sin and evil. Upon reflecting on Philosophy and Theology, Bonaventure discusses the (...)
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  26.  20
    Trivium e Quadrivium: As Artes Liberais na Idade Média. Mongelli, Lênia Márcia . Cotia: lbis, 1999.Manoel Vasconcellos - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (3):495-504.
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  27. A vontade livre e a retidão moral: uma reflexão a partir do tratado sobre a queda do diabo de Santo Anselmo. [REVIEW]Manoel Luís Cardoso Vasconcellos - 2016 - Conjectura: Filosofia E Educação 21 (3):645-658.
    A retidão moral, entendida como a prática da justiça, é o tema que perpassa a Trilogia, composta por Santo Anselmo, da qual fazem parte os tratados De Veritate, De libertate arbitrii e De casu diaboli. O presente artigo pretende evidenciar o papel absolutamente fundamental da vontade livre para a realização do agir em conformidade com a justiça. O exame de algumas passagens, sobretudo do tratado sobre a queda angélica, nos permitirá concluir que mesmo sendo a vontade uma dádiva, a criatura (...)
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  28.  26
    Reinterpretando a pólis democrática: a tensão da justiça no inquérito de Édipo.Ricardo Manoel de Oliveira Morais & Patricio Tierno - 2024 - Aufklärung 10 (3):161-176.
    O objetivo é analisar algumas interpretações conexas que giram em torno da tensão entre duas concepções da díke em Édipo Rei. Como as tragédias ocupavam um papel privilegiado na pólis ateniense, pode-se dizer que as exibições e festividades trágicas eram uma verdadeira instituição política. Não por acaso se pode afirmar que as peças apontavam para um conflito entre os valores aristocráticos tradicionais e a nova ordem democrática. Tal tensão pode ser evidenciada na investigação promovida por Édipo que se manifesta em (...)
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  29. Solving the Black Box Problem: A Normative Framework for Explainable Artificial Intelligence.Carlos Zednik - 2019 - Philosophy and Technology 34 (2):265-288.
    Many of the computing systems programmed using Machine Learning are opaque: it is difficult to know why they do what they do or how they work. Explainable Artificial Intelligence aims to develop analytic techniques that render opaque computing systems transparent, but lacks a normative framework with which to evaluate these techniques’ explanatory successes. The aim of the present discussion is to develop such a framework, paying particular attention to different stakeholders’ distinct explanatory requirements. Building on an analysis of “opacity” from (...)
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  30. Affect, thought, and consciousness: The Freudian theory of psychic structuring from an evolutionary perspective.Victor Manoel Andrade - 2003 - Neuro-Psychoanalysis 5 (1):71-80.
  31.  5
    Direito Natural e Historicismo Em Leo Strauss.Ricardo Manoel de Oliveira Morais - 2014 - Kínesis - Revista de Estudos Dos Pós-Graduandos Em Filosofia 6 (11):34-50.
    O artigo pretende articular a tese de Strauss de que o Direito Natural é defensável, tendo em vista sua necessidade. Isso porque, para sustentação de um direito além do positivo deve haver uma instância paradigmática, que é o Natural. Dessa forma, Strauss irá tentar rechaçar o historicismo e o relativismo, desconstruindo a teoria de Weber, e sustentando a possibilidade do Direito Natural, como superior e fundador do Direito Positivo.
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  32.  5
    O Verdadeiro Sentido de Filosofia Em Leo Strauss.Ricardo Manoel de Oliveira Morais - 2013 - Kínesis - Revista de Estudos Dos Pós-Graduandos Em Filosofia 5 (10):273-287.
    O presente artigo se presta a analisar o verdadeiro sentido de filosofia para Leo Strauss, como a condição de possibilidade de ir além da opinião, alçando o verdadeiro conhecimento. Sendo assim, ela visa responder às questões fundamentais do ser humano, colocando os objetos humanos individuais em relação ao todo, que é a natureza. Uma das formas de responder às questões fundamentais é o direito natural, que, como meta, deve fundamentar as leis e instituições convencionadas na sociedade.
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  33.  8
    O caráter dos soldados: estudo dos valores coletivos que configuram a base do caráter profissional de militares nas forças de combate.João Manoel Simch Brochado - 2001 - Rio de Janeiro: Biblioteca do Exército Editora.
    O autor incursiona no campo da sociologia militar, com um texto contendo exemplificações e citações de episódios históricos relevantes aos transes vividos nos dias de hoje. É de interesse para militares, civis e pesquisadores especialmente àqueles que desejam compreender 'a mentalidade' militar.
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  34.  41
    Hierarchies and tool-using strategies.Kevin J. Connolly & Edison de J. Manoel - 1991 - Behavioral and Brain Sciences 14 (4):554-555.
  35. A luta contra o universo.Manoel de Abreu - 1946 - Rio [de Janeiro]: J. Olympio.
     
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  36. God and creation.Manoel Joaquim De Carvalho - 2003 - Filosofia Oggi 26 (103):307-312.
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  37. As Dí­vidas da Ciência.Manoel Barbosa de Lucena - 1995 - Princípios 2 (2):84-91.
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  38. Economia de Mercado.Manoel Barbosa de Lucena - 1994 - Princípios 1 (1):47-49.
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  39. O centenário da Origem das espécies.Manoel Caetano Bandeira de Mello - 1959 - [Rio de Janeiro]: D.A.S.P., Serviço de Documentação.
     
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  40.  14
    Michel Foucault e a Governamentalidade Brasileira Em Tempos de Coronavírus.Manoel Rufino David de Oliveira & Vitória de Oliveira Monteiro - 2021 - REVISTA APOENA - Periódico dos Discentes de Filosofia da UFPA 2 (4):167.
    O presente artigo busca compreender o conceito de biopolítica na teoria de Michel Foucault e avaliar sua importância para analisar o contexto da gestão política quanto à andemia do coronavírus no Brasil. Em primeiro lugar, será discutida a biopolítica na obra “Microfísica do Poder” e sua relação com as políticas brasileiras de gestão em saúde em face do coronavírus. Posteriormente, será examinada como o sentido de biopolítica na obra “Emdefesa da sociedade” se relaciona com o genocídio do povo negro e (...)
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  41.  28
    Encruzilhadas epistemológicas: “Acertando O conhecimento europeu ontem com Uma pedra que atirei somente hoje”.Humberto Manoel De Santana Junior - 2018 - Odeere 3 (6):251.
    As religiões de matriz africana foram e ainda são intensamente estudadas buscando compreender sobre o seu funcionamento, as relações construídas entre os fiéis, assim como entre os fiéis e as entidades. Essa sociedade, enquanto sociedade não-europeia, é estudada com base nos conhecimentos eurocêntricos, o que torna possível compreender as formas de abordagem do conhecimento universal sobre o Candomblé, colocando assim, o conhecimento Europeu como nativo. Dessa forma, sigo o caminho proposto pela antropóloga Marimba Ani, para pensar a roça de Candomblé (...)
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  42.  31
    A Revolução desde o Sul: Getúlio Vargas e o “caso paulista” -doi: 10.4025/dialogos.v17i1.657.Antônio Manoel Elíbio Júnior - 2013 - Dialogos 17 (1).
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  43.  3
    O remorso de Raskólnikov em uma perspectiva schopenhaueriana.Ana Paula Manoel Felipe - 2024 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 15 (1):e88213.
    O meu objetivo com o presente texto é relacionar o conceito de justiça apresentado por Schopenhauer no §62 de O mundo como vontade e representação com um dos mais célebres romances fundamentais da literatura ocidental, Crime e Castigo de Fiódor Dostoiévski. Tentar-se-á explorar em que medida o personagem principal desse romance se aproxima das definições schopenhauerianas de arrependimento e de remorso. Para tanto, pretendo destacar a importante distinção entre esses sentimentos, a injustiça incursa na mentira e a justificação moral do (...)
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  44. O estado de direito, o judiciário ea nova constituição.Manoel Gonçalves Ferreira Filho - 1985 - Convivium: revista de filosofía 28 (4).
  45.  14
    Votive Exopraxis.Benoît Fliche & Manoël Pénicaud - 2020 - Common Knowledge 26 (2):261-275.
    Twice a year, the Greek Orthodox Monastery of St. George on the island of Büyükada, off the coast of Istanbul, attracts tens of thousands of Muslim pilgrims who come to make heterogenous and inventive votive offerings. Since these visitors are not Christians, their behavior is a form of exopraxis, which is the subject of the issue of Common Knowledge in which this contribution appears. Due to its scope and dynamism, this shared pilgrimage is perhaps the most important in the contemporary (...)
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  46.  10
    Conhecimento histórico e historiografia.Valter Manoel Gomes - 2001 - Florianópolis: Papa-Livro Editora.
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  47.  32
    Teuto-brasiguaios do oriente paraguaio: alguns apontamentos sobre as condicionantes históricas da formação de uma fronteira de caráter binacional.Henrique Manoel da Silva - 2005 - Diálogos (Maringa) 9 (3).
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  48. Parlamentarismo, presidencialismo: perspectivas políticas geoconstitucionais.Franco Sobrinho & Manoel de Oliveira - 1991 - Curitiba: Juruá Editora.
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  49.  27
    Entrevista com Carlos Matuck.Carlos Matuck, Yuri Ulbricht & Pedro Galé - 2023 - Discurso 53 (2):223-233.
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  50. Hombre y naturaleza, de Carlos París.Carlos Mínguez Pérez - 1971 - Teorema: International Journal of Philosophy 1 (2):162-163.
     
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