Bien que les lois Veil soient fondamentales et « marquent une rupture majeure dans l’histoire des femmes et du genre, comme dans l’Histoire avec un grand H » (p. 6), leur généalogie demeure mal connue. Loin de prendre naissance dans la seconde vague féministe, elles sont l’aboutissement de longues années de lutte menées par des courants très divers, sans lien nécessairement entre eux, et poursuivant des buts et des stratégies spécifiques. Structuré en trois parties, l’ouvrage en présente les...

Рассматриваются актуальные проблемы философской антропологии, проводится анализ парадоксов и противоречий, возникающих при изучении человека, тех кардинальных сдвигов в культуре, которые открыли новые стороны человеческого бытия. Для студентов.

Violence is a natural human state, a natural means of communication between one individual and another and it will remain so as long as society is in the stage of its "animal" evolution, as long as man in the mass remains, as Nietzsche put it, a "superchimpanzee." Violence is natural, and goodness and altruism are artificial; one must make a great effort to be good. To be good is an art. There are no laws that make us love one another. (...) But there are laws according to which we must fear or hate, or try to subjugate others. These are the laws of nature. (shrink)

Les paysannes ont-elles une histoire? Leur parcours semble défier l'évolution « classique » de l'émancipation féminine. Elles échappent à la chronologie élaborée au cours de ces dernières années par l'histoire des femmes, elles restent en marge des grands moments fondateurs. Ni les luttes politiques autour de l'éducation des filles, ni l'émergence du féminisme – fait principalement urbain – ni celle du syndicalisme et des premiers jalons de la législation sociale n'influencent leur condition...

Il n'est jamais facile de rendre compte d'un livre de mélanges ­ a fortiori de deux ­ même s'ils sont liés par le thème, la démarche éditoriale et le moment de leur parution. Liés aussi par la personnalité de leurs auteures, Geneviève Fraisse et Michelle Perrot, toutes deux mêlées à l'écriture de l'histoire des femmes et codirectrices du 4e tome de l'Histoire des Femmes en Occident. Pour Geneviève Fraisse (19 articles, écrits de 1975 à 1997) comme pour Michelle Perrot (25 (...) articles de 1... (shrink)

Le volume 21-22 de la revue belge Sextant regroupe 14 contributions en français de chercheuses et chercheurs de divers centres d’études et universités européens. Il s’agit de la publication des actes d’un colloque international organisé en mai 2004 par le Groupe d’Étude pour l’Histoire de l’Immigration et le Groupe interdisciplinaire d’Études sur les Femmes de l’Université libre de Bruxelles. Alors que l’histoire des femmes immigrantes est déjà explorée outre-Atlantique depuis les années 1980...

Comme il est loin le temps où l’histoire des femmes était « faite par les hommes », comme l’écrivait Simone de Beauvoir en 1949! Voici un ouvrage qui renouvelle l’image du xxe siècle avec une magistrale efficacité en montrant la forte présence, dans l’espace public, de plusieurs générations de femmes douées de conscience politique, lucides, déterminées, persévérantes. Le Siècle des féminismes ne donne pas dans l’hagiographie ou dans une dénonciation vengeresse de « l’oppression des femmes »....

À l'occasion du cinquantième anniversaire de l'accession des Françaises aux droits politiques, l'Association Les femmes et la ville (présidente Yvonne Knibiehler, Université de Provence) et le Groupe interdisciplinaire d'études sur les femmes (présidente Eliane Gubin, Université libre de Bruxelles) ont pris l'initiative d'organiser conjointement des recherches consacrées aux rapports des femmes et de la politique. À Lyon Michèle Bacot et Marie-Claude Plantin (IEP), Mireille Meyer et Fr...