Abstract

Den Untersuchungsgegenstand bilden literarische Texte der frühen Neuzeit aus den unterschiedlichsten Gattungen, die sich aus moralistischer Perspektive mit der Alltagskommunikation befassen (Lüge, Verleumdung, Prahlerei, gute Ratschläge, Schweigen etc.). Die Quellen werden unter Rückgriff auf Ansätze der Zivilisationstheorie in den Kontext der Christianisierung Europas zwischen dem 15. und 18. Jahrhundert gestellt und auf ihre literarischen Strategien zur Vermittlung von Normen für das Sprechhandeln hin untersucht. Ferner erfährt der berühmte erste "Reyen der Höflinge" von Andreas Gryphius eine Neuinterpretation als normativer Text über das alltägliche Redeverhalten.