Abstract

Der Beitrag rekonstruiert die sprachphilosophischen Überlegungen Rortys. Ausgehend von einer kritischen Würdigung der linguistischen Wende in der analytischen Philosophie in den USA entwickelt Rorty unter Rückgriff auf Positionen Wittgensteins, Sellars, Quines und Davidsons zentrale Elemente seiner Wahrheits- und Erkenntniskritik. Rortys anti-repräsentationalistisches Verständnis von Sprache und Bedeutung, das unmittelbar zu einer historistischen Auffassung der Kontingenz von Vokabularen führt, wird als Kern von Rortys politischem Denken transparent gemacht.