Generalis essentia. la théorie érigénienne de l'ousia et le problème des universaux

Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 69 (1):7-37 (2002)
  Copy   BIBTEX

Abstract

La problématique philosophique d’Erigène – catégories, universaux, individuation – se noue autour de la notion d’ousia, comprise soit comme l’essence générale, genre suprême unique, soit comme substance particulière. En opposition aux Catégories, Jean Scot défend un réalisme radical, concevant l’individuation comme accidentelle et le particulier comme un rassemblement de propriétés universelles. Guillaume de Champeaux reprendra cette position dans sa théorie réaliste dite de l’essence matérielle

Other Versions

No versions found

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 101,010

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Vox and oratio in early twelfth century grammar and dialectics.Irène Rosier-Catach - 2012 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 78 (1):47-129.
Abélard face à Boèce. Entre nominalisme et réalisme, une réponse singulière au questionnaire de porphyre.Bruno Michel - 2012 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 78 (1):131-178.
Jérôme de Prague et le Timée de Platon.Zénon Kaluza - 1994 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 61:57-107.
Le vocabulaire latin de la vision du IV e au IX e siècle : continuités et recompositions.Colette Dufossé - 2019 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 86 (1):7-62.

Analytics

Added to PP
2015-04-27

Downloads
29 (#774,799)

6 months
3 (#1,470,638)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references