El sentido de La docta ignorancia desde su reconstrucción crítica: la propuesta de un pluralismo religioso y la reestimación del cosmos

Devenires 1 (45):9-40 (2022)
  Copy   BIBTEX

Abstract

El presente artículo tiene por propósito construir una interpretación de La docta ignorancia de Nicolás de Cusa que articula su contexto histórico-cultural con la obra para ofrecer un sentido: la limitación de la razón humana para aprehender una verdad absoluta y las propuestas de una armonía interreligiosa y una reestimación del cosmos como consecuencias. Ello implica (I) reconstruir el horizonte sobre el cual surge y con el cual dialoga Nicolás de Cusa; (II) elaborar una interpretación crítica de La docta ignorancia que muestre su estructura conceptual; y (III) descifrar la manera específica en que la obra de Cusa responde a su horizonte planteándose un sentido. Lo anterior sustenta una interpretación no lineal del texto de Cusa que le representa como crítico radical, no sólo reformador, de cuestiones filosóficas medievales, al limitar los alcances de la ontología y señalar un ámbito metafísico incognoscible.

Other Versions

No versions found

Links

PhilArchive

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Ontología y metafísica: un estudio de la fundamentación kantiana de la ontología, y del sentido de la metafísica en relación a la misma.Alberto López López - 2018 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 51:261-282.

Analytics

Added to PP
2022-01-16

Downloads
348 (#80,585)

6 months
118 (#47,900)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Author's Profile

Daniel Caballero López
National Autonomous University of Mexico (PhD)

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

A history of philosophy.Frederick C. Copleston - 1946 - New York, N.Y.: Image Books.
The Renaissance concept of philosophy.Cesare Vasoli - 1988 - In C. B. Schmitt, Quentin Skinner, Eckhard Kessler & Jill Kraye (eds.), The Cambridge History of Renaissance Philosophy. New York: Cambridge University Press. pp. 60--61.
Nicholas of Cusa’s De pace fidei and the meta-exclusivism of religious pluralism.Scott F. Aikin & Jason Aleksander - 2013 - International Journal for Philosophy of Religion 74 (2):219-235.
Metaphysics.Charles H. Lohr - 1988 - In C. B. Schmitt, Quentin Skinner, Eckhard Kessler & Jill Kraye (eds.), The Cambridge History of Renaissance Philosophy. New York: Cambridge University Press. pp. 537--638.
Traditional natural philosophy.William A. Wallace - 1988 - In C. B. Schmitt, Quentin Skinner, Eckhard Kessler & Jill Kraye (eds.), The Cambridge History of Renaissance Philosophy. New York: Cambridge University Press. pp. 201--35.

View all 12 references / Add more references