Abstract

Le penser-automate qui hypertrophie l’altérité entre mythe et philosophie n’est pas bon gérant de l’héritage philosophique de Platon. Car la dichotomie qui lui sert d’appui se heurte à la réalité que la relation qui les lie n’est pas celle d’une hétérogénéité, mais celle du retour à soi du même qui se découvre dans le prisme d’une altérité illusoire.